盜墓行業被三國的曹操發揚光大之後，儼然成為世人的一種發財捷徑。不過也不是所有人都能做這個行當，首先要有足夠強大的心理素質，還要具備很豐富的盜墓知識，當然最為重要的，是要有耐心。

說到耐心，要屬元朝時期的盜墓賊最為出名，甚至有人因為太有耐心而被載入史冊，這個有耐心的盜墓賊叫賈胡。

《盜發亞父冢》

元朝有位著名的詩人名叫虞集，他平時除了寫詩之外，還喜歡把玩古董。不過他的藏品中有一些是“重見天日”之物，也就是盜墓賊從古墓中盜取的。

對此虞集很是好奇，於是他從賣家以及民間收集了許多盜墓的故事，最後寫成了一部書籍叫《盜發亞父冢》。賈胡20年盜墓的故事就收集在這部史籍中。

書中記載，賈胡出生於琅琊郡（如今徐州），是宋末明初的一位讀書人。但元朝建立之後就取消了科舉，所以賈胡原本想要透過科舉出頭的希望破滅了。賈胡的家裡本來就窮，現在也沒有了仕途的希望，他整日無所事事，最終坐吃山空，到了要當乞丐的地步。

就在他人生最低谷的時候，他發現曾經和他一樣貧窮的同窗卻突然發達，於是他就前去取經。

同窗告訴他，現在是個吃人的天下，想不被人吃，自己就要強大，就要有錢。而他之所以能夠發達，靠的是盜墓。當然同窗一場，他表示可以帶著賈胡一起幹。

元朝確實是個吃人的時代，人分四等，制度苛刻，尤其是科舉的取消，讓漢人徹底淪為了社會最底層，沒有任何希望。這個時候人們為了生存去盜墓，確實也是無奈之舉。

就這樣，賈胡加入了盜墓的大軍之中。

“分金定穴”

盜墓可不是一個簡單的行當，最初的賈胡純屬是看熱鬧的人，也就是幫忙拿拿東西，放放哨什麼的。學了一段時間後，他才學到了一些“分金定穴”的本領。

這裡要說一下，《鬼吹燈》等盜墓題材的文學作品裡，經常提到“分金定穴”這個詞語。這是因為古代人的喪葬講究風水，所以盜墓賊確實可以根據風水學說來探尋古墓的所在地。只不過並沒有影視劇中演繹的那般神奇，可以做到一看一個準。

可就在賈胡想要多學一些本領的時候，同窗卻在盜墓時不小心引起了塌方，死在了墓穴之內。

沒有了同窗的幫助，他只能自己單幹。最終憑藉自己學到的皮毛，他鎖定了徐州雲龍山附近的一座漢墓。按照歷史文獻的記載，這座古墓的位置，和項羽亞父范增埋葬地點差不多，所以這座墓很可能就是范增墓。

死磕20年

墓雖然是找到了，但他之前沒有下過墓，所以他不知道怎麼尋找墓穴入口。畢竟那個時候沒有洛陽鏟，無法得知墓穴的確切位置，所以他就想到了一個笨方法，他想學習“愚公移山”的精神，一點點挖，一點點尋找。

不得不說賈胡這個盜墓賊不簡單，人家盜墓是四海為家，打一槍換一個地方。但他因為本領不到家，只能盯著這個漢墓死磕，而這一磕就是20年。

期間他為了不讓別人懷疑，他還動手在古墓上蓋起了房子。就這樣年復一年，用了20年的時間，把自己熬的頭髮也白了，腰也彎了，才最終如願以償，將墓室盜空。

當他進入墓室，看到墓室中堆滿寶物的那一刻，他哭了。20年的時間，他付出的心酸和努力以及受了多少苦，只有他一個人知道。

賈胡一邊抹著眼淚，一邊動手搬走了墓室中所有的寶物。

當然，賈胡也是如願以償，透過販賣這些寶物成為了一個有錢人。

東窗事發

然而盜墓不論在哪個朝代，都是非法的行當，即便是當初將其發揚光大的曹操，也不敢明目張膽地去做。賈胡這個幾乎人間蒸發的人，突然之間發達了，這馬上就引起官府的警覺。

一番調查之後，賈胡盜掘古墓的事情敗露，而他也最終病死在了大牢之內。

賈胡20年的努力還沒來得及享受，就化為了泡影，讓人不覺感到嘆息。

這個故事雖然到此就結束了，但卻讓人見識了賈胡的“敬業”，說他是最“敬業”的盜墓賊，恐怕都不過分。

而賈胡的故事，也是元朝時期漢人受壓迫的一個縮影。

“敬業”

在當時除了人分等級之外，我們翻看《元典章》時會發現，其中的許多法令也都是針對漢人，甚至漢人連畜養家禽都不許可。

也正是這種嚴重的民族壓迫，致使元朝後期的階級矛盾日益激化和嚴重，而元朝最終也是自食惡果，在漢人的奮起反擊下而亡國。

其實任何人，做任何事，只要做到“敬業”，都可以獲得成果。所謂“敬”，是尊重，理解，以及禮貌的意思。而“業”所指的是一個行業，一種事業，或者是一種產業。

若元朝統治者能夠有賈胡的這種“敬業”的精神，敬愛和尊重所有人，把百姓安居樂業當作事業來做，那麼元朝也不至於不足百年就滅亡了。

參考資料：《盜發亞父冢》、《元典章》