孔融，字文舉，山東曲阜人，他是孔子第十九世孫，父親孔宙曾任太山都尉，孔融也算是出生在一個名門之家，作為孔子的後裔，儒學的繼承人，孔融年少就十分有名，他4歲就懂得讓梨。

《後漢書·孔融傳》記載：年四歲時，與諸兄共食梨，融輒引小者。大人問其故，答曰：我小兒，法當取小者。由是宗族奇之。這個故事家喻戶曉，幾乎每個人的成長過程當中都或多或少聽說過，那麼老師為什麼從來都不說長大後的孔融呢？原來不能說。

13歲那年，孔融父親孔宙去世，孔融悲傷過度，虛弱到需要人攙扶才能站起來，他以孝行名震鄉里，16歲那年，名士張儉受到迫害，就逃到孔融家中，尋求孔融哥哥的幫助，然而他哥不在家，孔融接待了他。

然而這一接待卻牽連了全家，事情洩露之後，大哥孔褒、孔融都被逮捕，孔褒年齡大，張儉又是來找他的，他就承擔了罪責，可兄弟兩人都爭著先後赴死，官吏最終因孔融年齡小，治了大哥的罪，孔融卻因而聞名。

隨著年齡長大，孔融也得到了楊賜徵召，但他性格太直，得罪的不少的權貴，大將軍何進想要殺他，可想到孔融的名聲，又不好下手，乾脆禮賢下士，徵召孔融遷任侍御史。然而孔融恃才傲物，跟上司又不合，託病歸家。

不過孔融名氣在外，朝廷多次徵召，他又被推舉到北海為相，在北海還流傳著一則野史，據說孔融初到北海時，看見有人出殯，他看哭喪的兒子不夠悲傷，竟然將他給殺了，雖然這是一則野史，但無風不起浪。

從孔融上任之後的作為也能猜想到他是一個什麼樣的人，建安元年（196年）袁譚攻打北海，歷經幾月戰鬥，城內守將只剩下數百人，在城內短兵相接時，孔融還在讀書，談笑自若，軍隊攻佔北海，孔融立刻拋妻棄子逃到了山東。

若是孔融只是一個膽小如鼠之輩，曹操還不會殺他，偏偏孔融喜歡跟曹操對著幹，建安十二年（207年），曹操北討烏桓，孔融就譏笑他會丟失土地，在外征戰時，四處都爆發饑荒，曹操就上表禁酒，可孔融作為一個讀書人，沒有酒怎麼行，他就多次提議不要禁酒。

這下樑子算是結下了，不過孔融還是有點名聲的，殺他不太容易，然而“成也蕭何敗蕭何”，孔融喜歡喝酒，喝後更是口無遮攔，孔融就提出了“父母無恩論”，他說：父之於子，當有何親？論其本意，實為情慾發耳！子之於母，亦復奚為為？譬如物寄缻中，出則離矣。

曹操以孝廉治國，而孔融則認為父母懷他沒有恩情，曹操就以“不遵超儀”、“誹謗朝廷”株連他全家，孔融被殺後，都沒有一個人敢為他收屍。

孔四歲，能讓梨，我們學習孔融讓梨的故事，是學這種品德，孔融長大後活成了不忠不孝之輩，並不值得提倡，所以老師從來不會告訴你孔融長大後的樣子，就像是寫下“鋤禾日當午”的李紳，最後卻成了貪官一樣。

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