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豫讓和要離兩人,誰更應該獲得四大刺客之一的美名

大刺客指史書中記載的刺客。《史記·刺客列傳》裡記載著好多刺客俠士的事蹟,其中有四位特別突出,常被人稱為“四大刺客”。他們的信條都是“士為知己者死”。他們以視死如歸的氣魄和撼動山河的壯舉,在歷史上留下了自己的俠義之名,使自己的英名萬古流芳。

現有兩種說法,但其中三人都無變化,只是有人認為豫讓應該屬於四大刺客之一,也有人認為要離應該屬於四大刺客之一。那他們兩個人分別有哪些事蹟呢

豫讓

江淹《別賦》有言:“乃有劍客慚恩,少年報士,韓國趙廁,吳宮燕市,割慈忍愛,離邦去裡,瀝泣共訣,抆血相視。”趙廁即指豫讓之事。

豫讓最初是給範氏,然後又給中行氏做家臣,一直默默無聞。直到他做了知伯的家臣以後,才受到重用,知伯對他很尊重。當時,趙襄子最恨知伯,趙襄子和韓、魏合謀滅掉了知伯,消滅知伯以後,三家分割了他的國土,就把他的頭蓋骨漆成飲具,就把他的頭蓋骨漆成飲具。豫讓逃到山裡,思念知伯的好處,怨恨趙襄子把知伯的頭顱做成漆器,盛了酒漿,發誓要為知伯報仇,行刺趙襄子。

第一次行刺,豫讓更名改姓,進入趙襄子宮中修整廁所。他懷揣匕首,伺機行刺趙襄子,卻被趙襄子發現。趙襄子審問時,他直言不諱地說:“欲為知伯報仇!”侍衛要殺掉他。襄子說:“他是義士,我謹慎小心地迴避就是了。況且知伯死後沒有繼承人,而他的家臣想替他報仇,這是天下的賢士啊,”最後還是把他放走了。

第二次行刺之前,豫讓把漆塗在身上,使面板爛得像癩瘡,吞下炭火使自己的聲音變成嘶啞,他喬裝打扮使自己的相貌不可辨認,沿街討飯。當朋友詢問他為何不先假裝委身侍奉趙襄子,在找機會殺死趙襄子,豫讓卻認為侍奉趙襄子,又要殺掉他,這是懷著異心侍奉他的君主啊,豫讓覺得不符合道德便拒絕了。

第二次行刺,豫讓早早埋伏在赤橋之下,等待趙襄子過橋之時替知伯報仇,可過橋之時馬兒受驚,趙襄子又發現了豫讓,這次刺殺又失敗了,”趙襄子覺得不能再把豫讓放掉,就下令讓兵士把他圍住。豫讓知道生還無望,無法完成刺殺趙襄子的誓願了,就請求趙襄子把衣服脫下一件,讓他象徵性地刺殺。趙襄子滿足了他這個要求,派人拿著自己的衣裳給豫讓,豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺它,仰天大呼曰:“吾可以下報知伯矣!”遂伏劍自殺。

要離

要離生得身材瘦小,僅五尺餘,腰圍一束,形容醜陋,但智術非凡,有萬人之勇。

為了接近慶忌,要離不惜被吳王砍斷一臂,使用苦肉計。

當慶忌領軍渡江進攻吳國之時。要離趁其不備,左手持矛從慶忌身後狠狠刺去,當即刺穿慶忌胸膛。不料慶忌竟不得就死,返身一把抓住要離,抓住他的小腿將其頭下腳上倒提起來,大笑著將他浸入江中三次,又坐下將要離放在膝上笑道:“嘻嘻哉!天下之勇士也,乃敢加兵刃於我。”左右欲殺要離,慶忌卻阻攔道:“豈可一日而殺天下勇士二人哉!”命令放要離還吳,自己卻拔出長矛,喋血而死。

成功殺死慶忌後,要離回國,也許是愧疚慶忌的知遇之恩,要離自刎而亡。

從結果上來看,要離是成功的刺客,完美的完成了自己的任務,豫讓卻以失敗告終,但如果豫讓像要離那樣,先假裝委身於趙襄子,成功的機率一定也會很大。只能說豫讓為了堅持自己的信念沒有那麼做罷了。但要離能為了實現自己的目標,不惜斷掉自己的手臂,也令人唏噓不已,感慨萬分。

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