網路上有一流行語叫做“人不能對太好，狗不能喂太飽”，乍看起來，此語似乎有些憤青，不過仔細品味才發現，其中確實蘊含著一些“恩生怨”的道理。人過50歲，已經是半百的年齡，對於這一句話的理解尤為深刻，一個問題也隨之出現，該如何避免社會中常見的“恩生怨”現象呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

人是富有感情的動物，對於親情、友情、愛情，都存在自身獨特的體會，並根據親疏遠近做出相應的舉措。在日常生活中，不乏會出現“恩將仇報”的事件，明明自己對他人施予大恩，對方非但不言謝，反而將自己視作仇敵，實在令人疑惑不解。

如此狀況在社會中不乏發生，究其根本原因，還是在於自己給對方施捨的恩情過於龐大，導致雙方地位產生懸殊的差距，從而令對方難以報答，只能以另一種極端的方式回饋給施恩者，正如古人所言“大恩如大仇”。

“大恩如大仇”的事例，在古書中多有記載，其中以孫臏與龐涓的故事最為突出。孫臏與龐涓兩人是師兄弟，共同在鬼谷子門下學藝。龐涓本人聰明伶俐，總是急著要下山建功立業，因此還未完全得到鬼谷子的真傳，便入魏國擔任大將軍。龐涓本人深知兵法韜略，也為魏王打過多次勝仗，深得魏王器重。孫臏天生駑鈍，但是韌勁十足，他一直跟隨鬼谷子學習兵法戰策，直至學成後才正式下山。

龐涓聽說孫臏下山，頓時高興得不得了，他隨即將孫臏接到魏國，共同輔佐魏王。龐涓深知孫臏的才學，請求他寫出自己下山後，鬼谷子未傳給自己的兵法，孫臏欣然答應。但是龐涓又轉念一想，認為孫臏雖然能為自己寫出兵法，也能為其他人寫出兵法，如此一來，自己也不能無敵於天下，永遠會被孫臏壓制一頭。龐涓越想越怕，隨即便向魏王進讒言，將孫臏的臏骨挖掉，令其徹底成為一個殘疾人。孫臏與龐涓二人親如兄弟，卻因為誰是第一而反目成仇，看似不可思議，其實也詮釋了人性中最醜惡的一面。

50歲的年紀，經歷了許多世道的滄桑，也看透了許多的人情冷暖，對於“大恩如大仇”的理解也相對透徹。該如何儘量避免“大恩如大仇”呢？主要有三種辦法。

辦法一：施恩不圖報

施恩於人，是自己的善念之舉，而不是彰顯自己的功勞簿。不少人在施予別人恩情時，往往都會將自己的恩情掛在嘴邊，給人相當大的壓力。三國時期的許攸，就曾在幫助曹操大破烏巢後整日吹噓，最終落得身首異處的下場，他所犯的錯誤，正是施恩圖報。只有施恩不圖報，才不會給被施恩者造成壓力，也能為自己與他人尋找到未來更長的一段路。

辦法二：保持安全距離

施捨別人恩情後，除了不將此事常掛嘴邊，更應該與對方保持“安全距離”。俗話說“距離產生美”，只有偶爾的相見，才能讓人想起兩人之間更多的美好，否則天天在對方面前晃來晃去，難免會給對方造成心理壓力，從而造成兩人之間的隔閡越來越大。

辦法三：切莫盛氣凌人

施恩於人從本質上來說，是一個人對另一個人的幫助，但絕不是控制與要挾的資本。施恩者如果氣勢凌人，對被施恩者指指點點，置他人面子與尊嚴於不顧，往往都會引起對方的反感甚至是厭惡。如此一來，二人之間的恩情，就會立即變成仇恨，演化成真正的“大恩如大仇”，繼而令雙方反目成仇。

人與人之間的關係非常微妙，相處方式也需要一定的技巧，找尋最平衡恰當的著力點尤為必要。“大恩如大仇”固然是人們不願意看到的，但是人過半百，也應當對人生有所思考，繼而找尋其中的真諦與智慧。

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲