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隋朝的滅亡,罪魁禍首是誰?不是李世民,不是李元霸,而是楊廣嗎?

“簌簌西風吹竇陵,郊園草木盡秋聲,山河原自歸真主,夏鄭徒勞起甲兵,塞雁傳哀雲外去,林鳥結陣壠頭鳴,臨風莫嘆興亡事,極目霜天無限情。——《蒙川集》”

說起隋朝,大部分人想起的都是昏庸無道的隋煬帝楊廣,以及如今還在使用的京杭大運河。文韜武略的隋文帝楊堅統一了南北朝各國混戰的場面,使中華民族重歸統一,不得不讓人稱讚其雄圖偉業。但是與隋朝和秦朝的發展極為相似,第一代帝王打下的江山,全都在昏庸無道的下一代手裡毀於一旦,從此江山易主。

隋煬帝暴虐殘酷的性格使百姓民不聊生,再加上當時災患頻發,他還大肆搜刮民財,廣徵賦稅,大張旗鼓遊歷江南,在國家形勢未完全穩妥的情況下四處征伐。如此種種,終於讓怨聲載道的百姓紛紛揭竿而起,而在反隋的起義軍中,與秦漢時劉邦項羽之爭時極為相似的情況再度出現了,當時多方勢力看好的竇建德含恨而死,反而是聲名不顯的李淵登上皇位,不得不讓人感嘆歷史的奇妙。

那麼竇建德又是何許人也?為何能跟一手開創了唐朝的李淵分庭抗禮,又是什麼原因使他沒能成就大業呢?

逃兵組成的勢力雛形

儘管隋朝在歷史上有著承上啟下的重要作用,一手結束了南北朝的混亂局面,同時為盛唐開闢了道路,提供了許多經驗,但是隋朝百姓的生活卻並不幸福,因為隋朝的第二代也是最後一個皇帝隋煬帝是一個不折不扣的昏君,因此隋朝剛建立不過幾十年,各路起義軍雨後春筍一般冒了出來。

其中最著名的不只是我們如今最熟悉的瓦崗寨李世民之流,還有出身於河北的竇建德。竇建德從小就重感情講義氣,遇見不平之事總會拔刀相助,對老弱病殘也有憐憫之心,在當地很有聲望,而他選擇起義其實也是陰差陽錯。

隋煬帝為了增強軍力,四處徵兵,只要是青壯年就要上戰場服兵役。當時的許多人都因為強制兵役選擇四處躲藏,而竇建德的一位老鄉孫安祖更是為了逃脫兵役把縣令都殺害了。竇建德出於道義收留了這位同鄉,並且在之後遇見了更多想要逃避兵役的人,他都一一收留了。

沒過多久,皇帝的荒淫無道讓時局變得一發不可收拾,而得益於收留的幾千名逃兵,竇建德很快組建了自己的勢力,在盜匪橫行,紛爭不斷的亂世裡擁有了保全自己的一份力量。儘管竇建德從不主動出手去攻擊劫掠他人,但是在地方勢力的明爭暗鬥中,最先投靠的孫安祖還是被人暗中殺害,亂世的殘酷可見一斑。

家人被殺,揭竿而起

最開始的竇建德,組建勢力只是為了自保,沒有自立為王的野心。並且他們的勢力不僅沒有燒殺搶掠,還把周圍的山匪都擊退了,保護了周邊村鎮的百姓不受侵擾。但是當時各地的官員大多是蠅營狗苟鼠目寸光之輩,而且欺軟怕硬,竇建德安分守己的表現反而讓他們有了欺壓他的底氣。為了打擊竇建德,他們竟然以竇建德家鄉沒有動亂是因為竇建德和山賊勾結這種荒唐理由,屠殺了竇建德全家老少。

悲痛無比的竇建德經過此事,終於下定了決心,要推翻這腐朽昏庸的朝廷,讓自己身上發生的事情不再重演。早就積累了一定聲望的竇建德振臂一呼,四面八方的百姓都響應了他的號召,他領導的起義軍,人數在短短的時間內就達到了驚人的地步,成為震懾一方的大勢力。

憑著優秀的作戰才能和領導能力,竇建德的軍隊接連大敗隋朝軍隊,士氣高漲。而且竇建德性格寬厚,關愛百姓,對於貧苦百姓,不僅不會肆意欺辱,還會拿出自己的錢糧物資來救濟他們。對於自己麾下的將士,他平易近人,平等對待,訓練時也親力親為。同時他能夠虛心聽取意見,從不剛愎自用,軍中的人對他非常敬重。

多次失利含恨而終

但是竇建德終究是農民出身,無論是打仗還是治理軍隊,他的經驗相對李淵之流都比較淺薄,也更容易失誤。同時他的軍隊裡也都是出身低微的農民或者大字不識一個的逃兵,沒有謀士為他出謀劃策,長遠計劃。

這樣的人員組成也導致竇建德在軍隊逐漸壯大後,對軍隊控制力不足,同時將領們的能力良莠不齊,也讓他連連失利。在之後的戰鬥中,因為聽信讒言,竇建德親手處決了兩員忠於職守,驍勇善戰的大將。而從此之後,軍中士氣開始衰微,敢於進諫的人也少了。

當然,給了竇建德致命一擊的還是之後對王世充的支援。當時李世民在洛陽與王世充進行戰鬥,逐漸不敵的王世充只能向竇建德求援。但是根據當時的形勢,支援王世充不是一個明智的選擇,就連竇建德的妻子都勸他,不如圍魏救趙,先去河東發展勢力,增強力量,而不是選擇直接和秦王對抗,白白損失兵力。

但是王世充為了使自己早日脫離困境,指使使者收買了竇建德身邊的將領,讓他們勸竇建德早日出兵馳援。這些將領本身沒有什麼智略,很容易就中了圈套,於是在自己手下的慫恿下,竇建德盲目出兵,卻被李世民輕鬆擊潰,之後在京城被斬首示眾,他的大業也到此為止了。

竇建德雖然最後未能成為皇帝,但是他素來仁愛,頒佈的一系列政策也讓百姓們的生活得到了改善,因此他死後,魏州百姓為他建立了廟宇,時常去供奉,以此紀念他為百姓所做的善事。

小結:

竇建德的大業雖然因為種種原因功敗垂成,但是他還是一位優秀的農民起義將領,一個真心為了百姓的賢德之人,他雖然未曾真正登上九五之尊的皇位,但是在那些被他保護救濟的百姓心中,他依舊擁有著崇高的身份,是值得愛戴和信仰的領袖。

相比於歷史上那些靠著祖宗蔭庇才能承襲王位,在位期間毫無作為甚至還讓百姓怨聲載道的昏君們,竇建德這樣的人才是真正的“無冕之皇”。

參考資料:《蒙川集》

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