“人家見生男女好，不知男女催人老。”在封建農耕社會，普通人家養孩子的成本有限，加上古代醫療條件落後，小孩夭折的機率也很高，因此很少有限制生育的思想。即便是有詩人發出過兒女催人老的感嘆，終究抵不過子孫滿堂的普世價值觀，這種多子多福的思想仍然依舊存在。

新中國建成不久後，有社會學家察覺到這其中隱含的隱患。我國一直以來都是人口大國，民間傳統又天然鼓勵生育，居高不下的人口增值率，出於計劃經濟的考慮，計劃生育首次被提出。而那個首位提出計劃生育的人，自己卻娶了一妻一妾，生了8個小孩。

他就是我國著名經濟學家和人口學家馬寅初。馬寅初出生在清末，留學美國並獲得了博士學位，並堅定拒絕了所有政客、軍閥的拉攏，潛心教育和科研，堅守自己的學術初心。他一生著作頗豐，留下了許多卓有見地的研究成果，為我國的經濟、教育、人口等方面都做出了卓越的貢獻。

不論是在生活中，還是在學術生涯，馬寅初都有一顆赤子之心。郭沫若這樣評價他：一個蒸不爛、煮不熟、捶不爆的響噹噹的一枚銅豌豆。這真是馬老一生的真實寫照，不管怎樣的強權欺壓，馬寅初始終保持著敢說、敢笑、敢怒、敢罵的真性情。

民國時期，馬寅初在國民政府的立法院當任經濟委員會和財政委員會的委員長，同時身兼多所高校的教授工作。在抗戰初期，他言辭批判老蔣的不抵抗政策，也在立法院會議上就通貨膨脹等問題抨擊財政部長孔祥熙。

抗戰結束後，馬寅初不改民主鬥士風采，在白色恐怖威脅下，他寫下遺書毅然赴南京中央大學公開演講，批判老蔣的國民政府發動內戰的惡劣行徑，以及四大家族經濟腐敗，抗戰時期大發國難財的醜陋嘴臉。

他的剛直不阿最終引來了災禍，惱羞成怒的老蔣令將他逮捕並關押在集中營數年之久。馬寅初始終是我黨的諍友，在我黨的積極營救下，新中國成立前夕，他終於獲救，並借道香港轉赴北京，參加新中國的籌建。

1953年，我國大陸的第一次人口普查引起了馬寅初的注意。普查結果表明，我國在1953年的人口有五億七千萬，估計每年增加人口一千兩百萬至一千三百萬，增值率為20％。馬寅初認為增值率的測算偏低，透過他歷時三年的實地調查研究，得出真實的增值率在22％以上，有些地區的人口增值率甚至高達30％。

馬寅初敏銳地察覺到人口增長過快隱含的憂患，照這個速度發展下去，50年後中國人口將增長至26億，到時候人多地少，吃飯都成問題。在這樣的背景下，計劃生育的雛形開始在馬寅初的心中生成，並在他的科研實地考察中不斷完善。

與馬寅初持有相同想法的學者還有邵力子。他們都主張透過避孕和推遲婚齡來控制人口，在此基礎上，馬寅初認為最好一對夫婦只生兩個孩子，對兩孩的家庭加以獎勵，對超生的家庭抽稅以此督促大家自覺遵行。

計劃生育的想法剛被提出時，大家還不是很看好。經歷一番波折後，馬寅初始終不放棄自己的想法。他反覆檢查自己的理論，將自己的觀點凝結為《新人口論》的學術成果，希望國家可以照此提案施行。直到1982年，馬寅初度過了自己整整一個世紀的百年人生，駕鶴西去之後，計劃生育在9月被定為基本國策全國推行。

計劃生育提倡的晚婚晚育、少生優生無不飽含了他的學術心血，實際上，它也確實對我國的人口問題和發展問題起到了不可忽視的積極作用。二零一九年9月25日，馬寅初被評為“最美奮鬥者”個人。

不過常言道，人無完人。馬寅初唯一被人詬病的大概就是身為計劃生育的倡導者，本身卻娶了一妻一妾，並生育子女八人的事情。這與他出生在清末有著莫大的關係，封建思想的餘毒下，馬寅初與原配妻子的結合完全是父母之命、媒妁之言。婚後沒多久，馬寅初留美求學，夫妻間感情日漸淡薄。

馬寅初的妻子張團妹是一個典型的舊時代女子，她堅持為丈夫納妾，認為開枝散葉是女子的義務。因此馬寅初留學歸來沒多久，就被安排了另一位妻子王仲貞。不過所幸的是，馬寅初對兩位妻子都很好，而兩位妻子之間相處也很和睦，這也屬少見。

因此，馬寅初娶妻納妾生養八個孩子，是民國時期的事情，計劃生育是建國後根據國情制定的政策，以此來攻擊馬寅初不做表率是沒有道理的。無論如何，他一生為國家為人民作出的貢獻是有目共睹的。

參考資料：

《短歌行》