一位是內苑太監，一個是當朝首輔，明明不應該有任何交集的兩人，卻在萬立朝開始了聯絡。要說馮寶和張居正的關係，那麼最合適的定義，應該就是“政治夥伴”或者“政治聯盟”。

張居正之所以能當上內閣首輔，甚至說在當上首輔之後，他所做的工作能正常的進行，全都在於馮寶不遺餘力的支援。而馮寶雖然已經成為司禮監掌印太監，並且因為有明神宗的一層原因在，權勢頗大，但是也離不開張居正的支援。便看後來，張居正去世之後，馮寶迅速被人參奏，然後被明神宗貶謫問罪，就可以知道馮寶也是離不開張居正的支援的。

馮寶和張居正，兩人一內一外，互相支援，結成了史上最為奇怪的政治夥伴，這才有了後世的“一條鞭法”的完美結局，也成就了張居正“千古一相”的聲名。

而這兩個人的結盟，最開始應該源於兩人的不得志上。馮寶在嘉靖朝時期，因為書法出眾而當上了司禮監秉筆太監。隆慶朝時，卻因為明穆宗不喜，而在資歷足夠的情況下，未能當上司禮監掌印太監。當然還有另一層原因在，那就是高拱的一再阻攔。

而張居正呢？在隆慶朝時，內閣是高拱掌權，所以張居正基本沒有用武之地，在內閣裡裝孫子。所以後來到了萬曆皇帝上臺，馮寶和張居正兩人一拍即合，馮寶把高拱弄下臺，扶持張居正上位，兩人由此一內一外，互為支援。

馮寶後來大肆收受賄賂，張居正我為什麼還要與之結盟？為什麼不將他拉下馬呢？馮寶當時背靠太后這個後臺，張居正實行自己的改革，還需要太后的支援，當然不能對馮寶下手。依據當時馮寶的權勢，張居正不但不能對其下手，還需要處處討好馮寶，讓他給自己說好話。所以每到逢年過節，張居正都要給馮寶大量的錢財，以保持自己與馮寶的穩固聯絡。史料記載張居正先後送給馮保名琴七張、夜明珠九顆、珍珠簾五副、金三萬兩、銀二十萬兩。

歷史上奸宦層出不窮，特別是明朝中後期，諸如劉瑾、魏忠賢一流，更是一人之下萬人之上，專權擅政，將朝政玩弄在自己的手掌心裡。同樣是明朝的太監，馮寶卻與這些色彩鮮明的太監不同。我們並不能給馮寶一個他是好人還是壞人的定義，因為他這個人具備強烈的雙面色彩。

他在政治上支援張居正的改革，推行了“一條鞭”法，增加了國家財政收入，裁減冗員，減少支出，使大明政權一度出現復甦的局面。而在明神宗幼時，更是處處監管明神宗，以確保他能成為一個賢能的帝王。

皇帝年幼，張居正便想弄來一些好玩意兒，以討皇帝歡心。當時內閣產白蓮花、翰林院有雙白燕，於是張居正將這兩樣物品都拿給明神宗。馮寶得知此事後，認為對皇帝的成長無益，所以派人對張居正說：“皇帝年幼，不應該用這些奇奇怪怪的東西，使皇帝貪玩。”

要說他是一個好人，那也不盡然。馮寶擁有許多太監都有的毛病，那就是貪財。在當時他倚仗自己的權勢，大肆聚斂錢財，甚至張居正也要送給他大量的錢財。而這些錢財，他全部用於建造自己的房屋和生壙。據說馮寶所建造的房屋，遠遠超過了他本應該有的規格，而與王侯並列。生壙是指人死前，預先建造的墳墓。馮寶對於自己的身後事，也極為注重，同樣花費了鉅額財產。而這些錢，全都是他貪汙受賄而來。

所以說馮寶此人，不能籠統的定義為一個好人還是一個壞人。他既有好人的一面，也有壞人的一面，就像他既是太監，同時也是一個政治家一樣。