古人把中風分為四種，分別是：偏枯，也就是半身不遂；風痱，也就是四肢不收；風痺，也就是身體不仁；風懿，也就是吞嚥及語言障礙。

《金匱要略》中大續命湯“治中風痱，身體不能自收，口不能言，冒昧不知痛處，或拘急不得轉側”，其實是包含了偏枯、風痱、風痺、風懿等四種中風的主要症狀，相當於西醫講的運動障礙、語言障礙、感覺障礙。可見，大續命湯可以作為治療四種中風的通用方。

大續命湯由九味藥組成，分別是麻黃、石膏、桂枝、甘草、當歸、川芎、人參、乾薑、杏仁。

中風是風邪引起的氣閉不通，血流不暢，病在血脈和玄府。玄府是劉完素提出的一種遍佈全身的微觀結構，具有流通氣血、津液、精神的孔道。風邪善開閉，開則發為自汗、飧洩，閉則發為四種中風。

張仲景開玄府的藥有兩對，偏熱的用麻黃、石膏，偏寒的用麻黃、細辛。大續命湯中用麻黃、石膏開玄府，為君藥。

俗話說，大河有水小河滿，大河無水小河干，要想開玄府，大的經脈必須通暢，大續命湯中用桂枝、甘草溫振心陽，溫通血脈，助麻黃、石膏開通玄府，為臣藥。

方中，當歸、川芎，既有活血通脈的功效，又能引麻黃、石膏入血脈，自內而外發揮作用，從血脈到筋肉，無處不達。

氣血貴在流通，中風使氣血稽留停滯，如果把人比作一臺機器，中風就相當於宕機一次，必然造成一段時間內的五臟真氣大虛。方中人參、乾薑取自理中湯，用來溫臟腑，培元氣，保障有足夠的氣去開通阻滯。

中風多有痰邪，方中杏仁起到祛痰的作用。

可見，大續命湯不僅配伍精當，而且處處體現了張仲景的用藥法則和用藥習慣。我認為大續命湯確實是張仲景的方劑，或許不是原創，但至少是經過張仲景整理的。

透過上面的分析可以看到，雖然在中醫的發展過程中，治療中風有內風和外風的不同認識，大續命湯被認為是從外風論治的方劑，但實質是大續命湯也是著眼於人體的氣血的。