帝採首山之銅鑄劍，以天文古字銘之——《廣黃帝本行紀》。

劍，短兵之祖，文人俠士皆愛之，有關於劍的故事與傳聞歷朝歷代不勝列舉，春秋時期，吳越地區就尚武，好劍，相傳越王還命歐冶子鑄造了越王八劍，雖然只是傳說，但是考古遺址中出土了一把越王勾踐劍。

雖然出土於湖北江陵縣望山楚墓群，但是劍正面刻有：“越王鳩（勾）淺（踐）自作用劍”的鳥篆銘文。

考古專家將這把劍清理乾淨之後，意外的發現千年前的勾踐劍不僅沒有腐朽，還異常鋒利，能輕易切開十幾張白紙。

這把劍鑄造過程、經歷的生平往事也成了歷史上的一大謎團，不少的人都驚歎古代的鑄劍技術非常高超。

經《秦時明月》的宣傳，“劍聖”蓋聶的形象深入人心，在戰國時代同樣也有一位叫蓋聶的劍客，但是根據文獻記載，他跟荊軻論過劍，但兩人意見不合，不歡而散，蓋聶的劍術能不能擔得起“劍聖”這一名頭還有待考究。

不過唐代卻又一個人被公認為劍聖，他叫裴旻。

裴旻出自河東聞喜，唐開元年間一位武將，根據《新唐書》記載裴旻官至“左金吾大將軍”，他的劍術被稱為“唐代三絕”。

關羽裴旻的身世沒有太多記載，但是劍術上面的記載倒是有很多。

元和年間，裴旻大破戎狄班師回朝，他登上花萼樓，為陛下舞劍，他的劍法有多高超呢？文人自然是用了一些誇張性詞彙。

喬潭在《裴將軍劍舞賦》中寫道：觀乎此劍之躍也，乍雄飛，俄虎吼，搖轆轤，射鬥牛。

又道：青天兮可倚白雲兮可決。睹二龍之追飛，見七星之明滅……僉謂將軍之劍舞，古未之制

裴旻的劍術在他的筆下出神入化，一舉一動都猶如天神下凡，雖然看起來是誇張了一些，但從另外一方面來看，裴旻的劍術確實高超。

吳道子對裴旻的劍同樣欽佩，開元年間，裴旻母親去世之後，就請吳道子作壁畫超度亡靈，吳道子這樣的“畫聖”早就脫離了凡俗，金錢請不動他，不過吳道子希望裴旻能舞一曲“劍舞”，裴旻沒有拒絕。

裴旻走馬如飛，劍在他手上左右旋轉，吳道子靈感一現，揮筆圖壁，裴旻舞劍時，又擲向空中，高數十丈，這把劍落下時，如同電光，裴旻單手持劍鞘，又將其收回。裴旻舞完劍，吳道子的一幅畫也完成了。

裴旻在唐代身居要職，又有著驚絕天下的劍術，為什麼“劍聖”的名頭如此不響。

文聖孔子、畫聖吳道子、詩聖杜甫、醫聖張仲景、茶聖陸羽、武聖關羽、書聖王羲之都是家喻戶曉的人物。

作為“聖人”他們歷經千載，依舊被人們銘記，唯獨裴旻這個劍聖籍籍無名，裴旻身上到底發生了什麼呢？

或許跟裴旻射虎有關。

古代虎患一向非常嚴重，一些將軍也都去射殺過老虎，一來是清除虎患，二來射殺百獸之王能彰顯武力。

飛將軍李廣就是歷史上有名的射虎將軍。

根據《唐國史補》記載，裴旻在北平時，一天射殺過三十一隻老虎，他很滿意射虎的結果，正準備下山時，一位老人卻走過來跟他說，你射殺的都不是老虎，而是彪，遇上真虎，你就無能無力。

裴旻不信，問出了真虎出沒地，他立刻騎著馬去找老虎，剛抵達猛虎出沒地，就有一隻老虎從草叢中跳了出來，雖然個頭不是特別大，但是氣勢非常足，站在他前面一吼，山石震裂。

裴旻的馬受了驚，十分慌亂，拿在手上的弓都掉了，眼看弓都掉了，馬也慌了，裴旻不敢再繼續待下去了，他就騎著馬離開了，因為這件事，裴旻的“劍聖”之名也有一些汙點，人們也不歌頌他，久而久之人們就忘記的劍聖。

不過人無完人，即便被老虎嚇住，裴旻的劍術還是唐代一絕。