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西行結束後,才發現孫悟空的最高成就是“弼馬溫”

導語:西行結束後,才發現孫悟空的最高成就是“弼馬溫”

《西遊記》作為受眾人群最廣的一部四大名著,裡面的角色早已經深入人心,每個角色都是那麼的鮮活,而在眾多角色中,孫悟空這個角色又是尤為的突出,深受讀者喜歡。

不過隨著時間變遷,距離當初第一次讀或者看《西遊記》已經不少年頭了,已經不是從前那個少年了,經歷了社會的洗禮再看《西遊記》的時候,有了一些別樣的想法。

孫悟空作為取經隊伍中的老大哥,老吳對他很是偏愛,

讓他享受著和唐僧一樣的待遇(將猴子的人生經歷也描繪了出來,八戒和沙僧就沒有這樣的待遇了)

猴子的名頭也是這幾個徒弟中最多的那一個,從剛開始的“美猴王”,到後來的“孫悟空”,然後自稱“齊天大聖”,被招安後官居“弼馬溫”,跟隨唐僧後稱為“行者”,最後取得真經成為“鬥戰勝佛”,對猴子真是偏愛。

那麼問題來了,用我們現代人的眼光看猴子的經歷,哪一個是猴子最巔峰的時候?

用時代的眼光看猴子的發展

通讀完《西遊記》

在我看來,猴子在天宮做“弼馬溫”的時候,是他最巔峰的時候,

為何這樣說呢?

我們從頭來看,猴子在沒有得勢之前,被稱為“美猴王”,這時候的他只能在自己的山頭上作威作福,後來孫悟空這個名字是他老師給他起的,是學徒的身份,咱們先且跳過,再看我們認為最霸氣的“齊天大聖”。

這個稱號聽著確實是霸氣,並且這個稱號已經得到了天庭的認可,但並沒有什麼實質上的權力,不過是一個虛名,就像是在西行路上,豬八戒這些天庭正神,見到孫悟空的第一個反應都是叫他“弼馬溫”,

雖說帶有嘲諷的意味,但也能看出來,他們對於“齊天大聖”這個稱呼並不怎麼放在心上。

然後我們直接跳到最後,看看鬥戰勝佛這個稱呼,這厲害嗎?挺厲害的,畢竟是“佛”字輩的人,但是有什麼實質上的權力嗎?貌似並沒有,而且佛教的“佛”一般說的都是得道者,說的都是“覺悟”,猴子有嗎?

觀音這些“菩薩”真的會將猴子當成“佛”嗎?猴子的地位也就比500羅漢高一點。

我們這時候再說“弼馬溫”,這既是一種稱呼,又是官職,是天庭中養馬的職業,聽上去很不起眼,但是放到現實你敢說這樣的話嗎?這裡的馬,可都是戰馬級別,而且

這個官職是玉帝親自封賞,並且由玉帝的“大秘書”太白金星親自“請”上去的,

這已經算是進入到體制內的工作了,現在體制內的工作多難拿到,心裡沒有點數嗎?

至於說鬥戰勝佛也在編制裡面我不敢苟同,畢竟這是兩個體系,原著中如來地位和玉帝還是相差不少的,而且玉帝是正統,如來還沒有本事推翻正統,猴子最後也是回到了玉帝統治的地方生活,猴子算是一個關係好的“外人”。

【結語】

不過在官銜上,可能鬥戰勝佛要比弼馬溫好上很多,但是

在享受生活上,可能弼馬溫才是孫猴子的巔峰,畢竟一個體制內的工作,雖說是管理馬匹,但清閒自在,沒人理會不說,還有不少油水,

再加上猴子是被招安過來的,對於這種沒有背景,但是實力強的人,大領導是最喜歡的,上升渠道的話,還是有的,這屬於在領導小本本上掛牌子的人。

總之一句話,公務員就是香,畢竟遇到一些大事情,就像去年,那種情況,別人沒有收入,你還能在家數錢,至於其他有的沒的,大家需要自己想了,我不敢說了。

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