最近，媒體鏡頭的焦點，集中在一群北向遷徙的雲南大象身上，它們的行蹤引發了無數人的關注。

大象有著龐大的身軀，其他任何陸地上的動物，在它們的面前都顯得是那麼的渺小；大象又有著很高的靈性，在動物界裡屬於智商非常高的群體，特別通人性。也正因此，在古代冷兵器戰爭中，被人們馴服的大象，投入到了金戈鐵馬的戰場廝殺當中，發揮了非常重要的作用。

在歷史上，大象在戰爭中的運用，人們最熟悉的恐怕是《三國演義》中，諸葛亮七擒孟獲破象陣的故事。

民族英雄李定國

明朝末年，著名的民族英雄李定國將軍在抗清戰爭中，經雲南少數民族同胞的幫助，也組建了一隻令清軍聞風喪膽的特種部隊——象軍。

這些大象服從主人口令，非常溫順，可是到了戰場，對待敵人卻同仇敵愾，橫衝直撞，將敵人踩踏的人仰馬翻。

每一頭大象們的背上都有一個戰樓，上面乘坐著若干個駕馭參戰的軍士，他們配備有長槍、長矛、弓箭、甚至有火器等軍事裝備，在進攻或是防守時都可以靈活使用。

這種特種軍種的戰鬥力，主要還是依靠於大象強大的無法抵擋的衝擊力，一頭大象都足以令人生畏，更何況一群大象？它們如滾滾而來的戰車，勢不可當。

象軍

依靠這隻象軍，李定國對陣入關後因所向披靡而不可一世的八旗軍隊，連續獲得大捷，一時聲勢大振，甚至讓清廷產生了隔江而治的念頭。

不過強大的武器也有它的軟肋，滿人在北方世居，面對象軍驚慌失措無計可施，但投降的眾多漢人官吏，卻在此時發現了可以表功的好機會。他們從古籍中汲取對付象兵的經驗，獻計獻策。

這些“妙計”並不稀奇，其實就是針對大象怕火怕響聲的弱點，動用帶了一大批紅衣大炮投降清軍的明朝善用火器的大將孔有德，每當李定國的象軍發起衝鋒的時刻，清軍火炮齊發，受到驚嚇的象群亂作一團，自相踩踏。

交戰

最悲壯的一役當屬廣東新會之戰。本來李定國已經揮師包圍了城中的清軍，城破指日可待，但狡猾的清軍知道李定國愛民如子，動用武力逼迫城中的百姓走上城防第一線，這讓李定國投鼠忌器，不忍使用火炮等容易導致誤傷的軍備進攻，貽誤了戰機，讓清軍等來了援兵。

清軍裡應外合，使用了大量的火器火炮，讓李定國的此前已經遭受重大損失的戰象幾乎全軍覆沒。根據歷史的記載，其中有一頭久經戰陣的獨牙象，在戰鬥中表現的非常英勇，面對清軍炮火，它毫不畏懼的衝鋒陷陣，踩踏死了無數的清兵。

這頭獨牙象因戰功赫赫，曾被永曆皇帝封為將軍。

它最後因傷重，和其他幾頭倖存的大象被俘，令人稱奇的是，它們既不吃清軍投餵的食物，更不聽從清軍的號令，只是面向滿目瘡痍的戰場，發出聲聲的哀鳴，彷彿是在緬懷捐軀的戰友。

後來，獨牙象和另外一頭大象絕食而死，其它大象流淚不止，物傷其類，同病相憐，它們似乎完全能夠體會到戰敗的屈辱和痛苦。

象兵

為了向朝廷請功，也讓達官顯貴們見識這些異獸，清軍官兵令俘虜的象奴操控這些大象進京。一路上的百姓看到這些大象流淚，睹物思人，情不自禁的紛紛掩面而泣！

詩人屈大均看到這一幕後，深為感動，他寫了一首《義象行》抒發心中感慨，其詩曰：“營中何物高嵯峨，十四雄象相蕩摩。久向滇池習鬥戰，憑之觸敵計良善。……大開城門容象進，獨有一象不肯隨。印官當街再拜請，象奴附耳前致詞。先言禮節勞縣主，後言官職如前時。去南日遠北日近，此是本國知不知。象聞此言淚雙垂，淋漓滿路觀者悲……皮可寢兮肉可食，死為鬼雄遊八極。從來驥也稱奇德，人不如獸徒千億。”屈大均這裡說到的“人不如獸”，就是對於在紛亂的時局中，那些為了個人功名利祿，保家活命，賣身投靠敵營者的辛辣諷刺。