解決問題的一步高招

禪客李志君

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我們都有很多問題要解決，有一個高招，提供給大家參考：用更高維度的力量來解決問題。

具體說明：用三維的力量解決二維的問題。如此類推，橫推世間。

舉個“栗子”：

我們假設有一個（或很多）比我們生存的世間更高維度的世界，可以影響我們的世界，我們可求助於他們。古代，皇帝是最高職位之人，他解決不了的問題，就要求助於上天，所以他自稱天子，要祭祀上天，國家大事，唯祭與戰——國之大事，在祀與戎。

升斗小民的求神拜佛，求祖宗，是這樣；明星求教於白龍王，是這樣；還有養小鬼求財，有請女巫神婆作福等等……反正，大家或多或少相信，另一維度的生靈（佛、神仙、上帝、安拉、狐仙、祖宗、靈鬼等等）能禍福我們這個維度的人們。

你或許會問：這算是什麼高招呢？自古以來，愚夫愚婦們不都這麼幹嗎？

我的想法是：

要有更高維度的思維、心量，要放眼三千界，守護四天下，不要僅僅考慮一身一家的溫飽——多情乃佛心。準提法護身真言：唵 齒 口+臨 （二合 字去聲彈舌呼之）。經典言：“若誦此呪（護身咒），能滅五逆十惡一切罪業。能除一切種種病苦災障惡夢，邪魅鬼神諸不祥事，而能成辦一切勝事，令一切所願皆得圓滿。此呪是諸佛心，若人專心誦一遍能守護自身，一切鬼神天魔不敢侵近。誦兩遍，能守護同伴。誦三遍，能守一宅中人。誦四遍，能守護一城中人。乃至七遍，能守護四天下人。”據說誦七遍能守護四天下人。也許我們誦了千百遍了，但發心可能只是守護一身一家而已，我們發願守護四天下無數人了嗎？

要有更高維度的行為，如放生。龍王福德比阿育王大，所以他不肯降服於阿育王。阿育王是個妙人，也是個聰明人，他想出的妙法是透過修立塔寺、齋僧供佛等來快速增加自己的福德。但怎麼衡量誰的福德更大？阿育王用同樣重量的金子，打造一尊自身塑像，一座龍王雕像，分別稱其重量——原來福德是可以稱出來的！“有福之人不必忙”，當阿育王的福氣超過龍王的時候，龍王就自動拜服在他的腳下了。有時候我們事情做不成功，不是技巧不夠，不是智慧不夠，不是努力不夠，不是堅持不夠，只是福氣不夠，所以，必要時要用大福德來突破瓶頸。聖嚴法師在《學佛群疑》中舉了一個例子：一九七四年，越南淪陷於不良政權之後，向外流亡的難民一波接著一波，其遭遇有幸與不幸。有的未及逃出越南境內，又被抓了回去；有的在海上漂流，葬身魚腹；有的雖然逃出越南，但無收容之所，甚至被遣送回去。不過，根據逃亡成功的難民所述的經驗，如果達不成逃出越南的目的，可以請國外親戚或難民自己買鳥或魚類放生，只要一次或兩次就會見效，順利成行。

要有更高維度的格調，如脫俗一點——不俗即仙骨。

求助於高維度，不如自己成為高維度的物種——加持不如修持，跳出三界外，問題就不成為問題了。

虛雲老和尚偈：難也難，易也易，柱杖橫肩吹鐵笛，拈來覿面不容情，佛法不是小兒戲。