常講“道”：無形無象，無不為形象；大無其外，小無其內；獨立而不改，周行而不殆；無為而無不為！

道中生一元，一元化二氣，二氣相沖以和萬物，故萬物負陽而抱陽，陰陽衍八卦，萬事萬物衍在中——這便是人常講的掌中乾坤。

其實道德經中的“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”講的也就是這個。

至於道究竟生了多少個一？我們無從知曉，這大概就和科學家們的發現的平行宇宙有關吧！

正所謂：天網恢恢，疏而不漏！而智者千濾，必有一失。

我們都是人，即便是智者，亦難有所失，故我們人所把握的掌中乾坤，於是便有了疏漏：漏一，即是又漏了一方世界。可見這個一是多麼的可怕。

無論陰陽，還是五行八卦之類袖裡乾坤的東西，初學把握它們時是以靜態的，積而累之，深究之，會發現它是動態的，其實是環環套環環的。

人之所見：萬事萬物分陰陽，萬事萬物又都含陰陽，萬事萬物的陰性部分分陰陽，萬事萬物的陽性部分亦分陽陰！

九宮八卦也是如此：九宮八卦中的每一宮中又有九宮八卦，只是針對的物件不一樣罷了。

而我們平常對於陰陽理論，九宮八卦的運用——分析當下，知過去未來，指導我們下一步的行事，都是針對某一具體事物的。陰陽中套陰陽，宮中套宮，一般地看三環套即可勉強以為用。這大概便是陰陽理論存在的價什與意義吧！

正所謂：弱水三千，取一瓢而飲足以；掌中乾坤千變萬化，取三環套用於人生人事的關鍵點足以。

凡事凡物以陰陽八卦去研究，是厚積，是為學，以積養掌中乾坤；掌中乾坤的終點是以為悟，悟天悟道悟己，然後知行與不行，知無為以無不為。

當然，附帶地也可以為他人他事指點迷津，在一些人事上，以助人趁吉避兇！

然：渡者必先自渡，天助自助者！

且：天網恢恢無漏，得此失彼乃至真奧義！智者千慮尚有一失，失一而差之千里！智者在天網面前始終是矮了一大截，以人之智揣奪天之為，可乎？

故：得之一二且忌枉為行事，躲得了初一，躲不過十五；得之越多，越知無知，越不敢為……

總結：趨吉避凶，渡者自渡。天行健，君子以自強載物；地勢坤，君子以厚德載物。莫問前程，且行且珍惜！

道教常識問答