都江堰締造了成都平原沃野千里，完善了自然環境，更豐富了中國古代水文化的內涵。這裡是川西都江堰，因水而名，“上善若水”。老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”學者餘秋雨先生，曾多次來到都江堰，真切感受到“上善若水”，油然而生敬意。

他在作品《都江堰》中寫道：“我認為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。”

為什麼餘秋雨會這麼認為呢？號稱“天府之國”的成都平原，在古代非澇即旱，實屬“澤國”“赤盆”之地。這種狀況是由岷江和成都平原“惡劣”的自然條件造成的。岷江出岷山山脈，從成都平原西側向東南流去，對整個成都平原是地道的地上懸江，而且懸得十分厲害。成都平原的整個地勢從岷江出口玉壘山，向東南傾斜，坡度很大，都江堰距成都50千米，而落差竟達273米。在古代每當岷江洪水氾濫，成都平原就是一片汪洋；一遇旱災，又是赤地千里，顆粒無收。岷江水患是古蜀國生存發展的一大障礙。

為了讓下游水旱從人，地肥水美，豐盈百姓，當時的君王、臣工想盡了千方百計，要不，怎會有“二郎擔山攆太陽”“望娘灘”“二郎擒孽龍”等美麗的傳說呢。傳說歸傳說，其實據考證，真正的洪水氾濫緣由是岷江水奔流而下，在都江堰寶瓶口，被連綿的大山阻隔。水也因此不再上善，而是作惡多端，催促人們必須按老子《道德經》裡的規矩辦：天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，方能若水上善。

2200多年前，蜀郡守李冰“深淘灘、低作堰”，劈山引水修築都江堰，終成人類智慧的結晶。當年李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不汙染環境，絕不危及生態。它不會像現代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚歎，又令人隱隱不安。人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫裡去產卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。冥冥之中，天人合一。

不僅如此，都江堰作為歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類與大自然和諧相處的一段佳話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學家考證的遺蹟，而都江堰仍舊生機盎然，滋養著天府之國的子民，難怪道教尊李冰為“妙源清君”。這也暗合了老子“上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，人心與波濤一同律動，情感被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合二為一。

“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹雲山如錦繡，秦川得及此間無。”唐代詩人李白把成都平原無限風光、生態宜居都描繪得淋漓盡致。這一切，應該有都江堰的一份功勞。今天，南京農業大學學者也認為，都江堰可以稱作中國古代無壩引水工程的經典，創造出來一種人與自然和諧共存的水利形式，是具有獨特美學意境的水工建築。這就是為什麼人們會說，都江堰締造了成都平原沃野千里，完善了自然環境，更豐富了中國古代水文明的內涵。

如今，上善若水的都江堰，2200多年過去了，依然在發揮其作用，澤被其所轄的精華灌區，讓灌區越來越大，越來越豐腴，其灌溉面積已達數十萬畝。

多少千秋後，蒼老已無法挽回，一切景語皆情語，只有這都江古堰，其參透真諦的大智慧，依然讓人去悟、去思……記住都江堰吧，上善若水好去處。