一說到羅漢床這個詞，大家腦海裡肯定都出現了一個大肚子羅漢半臥在床上的形象，羅漢床真的是因為羅漢睡過才得此名嗎？

關於羅漢床起源的說法眾說紛紜，但是羅漢二字必然與佛教有聯絡。秦漢朝時代，人們跪地而坐，漢末出現了“榻”，榻比床小，是中國古代最早的專用坐具之一。

魏晉南北朝時期，佛教在中國的廣泛傳播，胡漢文化交融，佛祖與菩薩垂足而坐的形象和遊牧民族高型坐具的流行也改革了漢人的坐具，羅漢床便是衍生品之一。

羅漢床作為中國古代的臥具，除睡眠以外還用來待客。歷朝歷代的繪畫作品中也常見古人坐在羅漢床上會客的畫面。

羅漢床可能是古代包容性最強的傢俱了。明代園林設計師文震亨在《長物志》一書寫道：“古人制几榻，雖長短廣狹不齊，置之齋室，必古雅可愛，又坐臥依憑，無所不適。”

在羅漢床上擺一張小茶几，便可邀好友閒聊八卦，品茗對弈。撤掉茶几，一個人躺著睡個午覺也十分愜意。在《韓熙載夜宴圖》中，就體現了古人以榻或者羅漢床待客的場景，這種待客方式在清代也已成為定式。

羅漢床可正經亦可閒用，一床多用，難怪久經不衰。

羅漢床的特色體現在獨特的造型上。一般來說，傳統的羅漢床的造型具備以下三個基本特徵。

束腰

傳統的羅漢床的床板與床腿之間有一個收束的弧度，這個弧度就是束腰。束腰的存在巧妙地凸顯了床板與床腿之間的過渡，為本來略顯笨重的大體積增添了一份曲線美。

腿足

明清的羅漢床的腿足多為向外彎出的造型，形體敦厚，巧妙呼應羅漢肚的造型。

圍子

圍子是羅漢床裝飾的重點，大多以浮雕、鑲嵌、鏤空雕刻等手法裝飾，端莊而實用。

古代羅漢床多選用較為深沉的紅木和紫衫木，而現代，羅漢床也逐漸抖落歷史的風塵，在造型及用材上推陳出新，以獨具魅力的姿態走進人們的視野。

現代改良的羅漢床多與軟包布藝相結合，一來可以增添現代風格的時尚，二來軟座包可以減少傳統羅漢床的寬大進深，體驗感更舒適。

經改良的羅漢床採用更簡約的線條設計，使整體結構更為輕盈，相比佔地面積龐大的沙發，羅漢床更為清爽。羅漢床通透的架構不存在衛生死角，不容易藏汙納垢，便於清潔。

羅漢床圍子與圍子之間、側面圍子與床身之間、床身與腿足之間採用不同的榫卯結構，各部件相互支撐受力，使整體結構穩定牢固。相比沙發久坐易塌變形，羅漢床更持久耐用。

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