文|少年常樂遊

這周的贅婿也算是告一段落了，蘇檀兒和寧毅在這周可是甜了個夠，觀眾老爺們直呼不過癮，紛紛要求加更，結果卻沒想到甜甜的劇情不太甜了。

蘇檀兒火燒耳房後，便將寧毅糾到自己的房間裡圓房了，這不讓寧毅嘚瑟起來了嘛，偏要出去度蜜月，結果被困霖安，寧毅為了守城留了下來，和蘇檀兒慘遭分離，所以甜甜的劇情暫時告一段落。

不過啊，今天我就帶大家回憶一下最甜的部分，火燒耳房。

寧毅剛穿越過來時因為說話顛三倒四，被大家當做“瘋子”，又加上和蘇檀兒沒什麼感情基礎，所以蘇檀兒便將其趕到了耳房去住。

耳房呢，是漢族建築中主房屋旁邊加蓋的小房屋。正房的兩側還各有一間或者兩間進深、高度都偏小的房間，如同掛在正房兩側的兩隻耳朵，所以稱做​耳房。

隨著寧毅幾次解救蘇家的生意於水火之中，蘇檀兒和寧毅的感情也越加深厚，只是兩人都臉皮薄，誰也不願意先開這個口。

著急抱孫子的蘇母看到了蘇檀兒和寧毅房間的洞，明白了兩人原來是分房而睡，一氣之下叫小嬋將寧毅的房間砸爛。誰想到耿護院倒是心眼實，幾次將寧毅的房間復原修好。

正覺得此事遙遙無期的蘇檀兒突然聽到了僕人說“天乾物燥，可得防著點走水”，於是靈機一動，打定主意要燒寧毅的耳房。

她趁著寧毅沒在家的時候，支走了下人們，悄悄把救火的濺筒，接著又將瓢、盆、桶統統拿開，然後點著了耳房。

這其他盛水的瓢、盆、桶都好說，救火的濺筒又是什麼？

我們先來看一下蘇檀兒院裡的防火布置，其實很簡單，就兩樣，一個是裝滿水的水缸，一個是靠在牆上的那一排救火的濺筒。

有道是：建業千日功，火燒當日窮。在各種災害中，火災常常不受時空限制，頻繁發生，破壞性也很巨大。因此，我國曆朝歷代均十分重視火政。

之前我寫《知否》的時候有一段明蘭生孩子被大房陷害，導致屋外走水的情節，齊衡在家看到澄園著火，便想要帶著家丁去救火，結果被母親攔住，說，自有潛火隊去救，你不必去。

這個潛火隊，就是宋朝的“消防隊”，而且是官府有工具、有紀律、有效率的組織。這樣的組織不光宋朝有，早在之前的朝代便已經出現了，只是宋朝時期就已經很完善了。

唐朝時期，建有治安消防組織“武侯鋪”，分佈在各個坊裡。這種“​武候​鋪”，大城門100人，大坊30人；小城門20人，小坊5人。受左右金吾下屬的左右翊府領導。在全城形成—個治安消防網路系統。

而唐朝時也開始用皮袋、濺筒滅火。《通典》載：

敵若縱火焚樓諜，以粗竹長一丈，搜去節，以生薄皮合縫為袋，貯水三四石，將筒置於袋內，急縛如濺筒。

大致意思是如果有敵人縱火焚燒樓城，將竹子按節鋸開，用動物的皮縫合成水袋，水袋裡裝滿水，將鋸好的竹筒捆綁至水袋口上，用力擠壓水袋用來滅火。這應該算是簡易版的滅火器了，平日裡往院中備一些，若是突然有走水事件發生，也可以用來應急。

從贅婿裡我們也可以看到濺筒的大致樣子。

除了濺筒，蘇檀兒還將可以從水缸裡盛水的瓢、盆、桶都扔了。

如果你去過故宮，或者經常看清朝劇的話，應該經常能看到裡面每個宮，每條道路上都有大水缸，據《大清會典》記載，紫禁城內曾有腹大口收的銅、鐵水缸308尊。在宮殿前設定的這些大水缸，稱之為門海、吉祥缸、太平缸，每尊可貯水3000多升。

​​除了用蘇檀兒扔掉的瓢、盆、桶來盛水滅火以外，還可以用古代的消防水槍——“唧筒”（起源於宋代）來發揮滅火的功效。

具體做法是，將其放至缸中，透過抽拉，將水吸入內腔，再經擠壓，將內腔中的水擠上去，從而達到滅火的目的。

濺筒、水缸，這兩條路都堵死了，蘇檀兒也正式放心了，叫來下人滅火，不過呢，這一切卻也看在了寧毅眼裡。

本期看點：古代的滅火裝置

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