剛剛度過“三·八”女神節，我們來談談女性在中國詩詞史上取得的優異成績，為廣大女性朋友送晚到的節日祝福。

由於時代的原因，中國的女性自古以來被諸多條律所限制。“女子無才便是德”、“閫內之言不外傳”等訓誡使女性詩歌往往只能藏於奩中，難以刊行。女性詩歌從創作伊始，就面臨著世俗眼光的刁難，社會環境的約束，創作和流傳十分困難。

即使在這樣的情況下，中國女性在中詩詞史上創造了令人矚目的成績，令人欽佩。

最早一篇確知作者的詩歌：許穆夫人《衛風·載馳》

沒錯，

許穆夫人的《載馳》

是中國文學史上最早一篇確知作者的詩歌，許穆夫人也是中國文學史上第一位愛國女詩人。最能代表許穆夫人

愛國

情懷的詩歌就是《載馳》，也是她的代表作。

許穆夫人，春秋時期著名的愛國女詩人，姬姓，衛懿公之妹。衛公子頑和宣姜的女兒，許國國君穆公的妻子，故稱許穆夫人。衛懿公為狄所殺而其國滅。其子戴公，廬於漕。許穆夫人之所以被後人視為《詩經》中最負盛名的女詩人，是與她所寫的這篇著名的《載馳》詩息息相關的。

《載馳》寫了些什麼？

國君夫人，父母在，則歸寧。沒，則使大夫寧於兄弟。“

衛懿公身死國滅之後，按周代禮制，許穆夫人是可以不用迴歸母國弔唁的，但是許穆夫人看到岌岌可危的母國，不顧一切，衝破重重阻礙返回衛國，想為多災多難的母做些事情，挽危局於一線。《載馳》就是許穆夫人在返回衛國途中所寫的詩歌。

載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至於漕。大夫跋涉，我心則憂。

既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。既不我嘉，不能旋濟？視爾不臧，我思不閟。

陟彼阿丘，言採其蝱。女子善懷，亦各有行。許人尤之，眾稚且狂。

我行其野，芃芃其麥。控於大邦，誰因誰極？大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如我所之。

譯成白話就是：

快馬啊還要加鞭，迴歸故國弔唁衛侯。快馬加鞭啊長途跋涉，我的目標是千里之外的漕邑。許國的大夫翻山渡水匆匆追來，我心因此而煩憂。

儘管都不贊成我，我不會立即就回返。瞧你們這樣沒見識，我的想法很快就實現。儘管都在反對我，我不會立刻渡河又走回頭路。看你們這樣失計謀，我的主張合理又詳周。

我多想登上那高高的山岡，去採摘貝母來療治我的憂傷。不要責怪女子多情又善感，女子們自有自己的主張。對我百般責難的許國大臣們啊，你們真是幼稚又輕狂。

我驅馬走在遼闊的原野上，原野上綠油油的麥苗茂盛又興旺。我將把衛國的苦難告訴給主持正義的大邦，難道就沒有講道義的大國可以依傍？你們這些碌碌無為的許國大夫們啊，不要再對我囂張！你們縱有百般計策，不如我走一趟。

堅決的心意能感天動地

透過這首詩歌，我們彷彿看到這樣一副場景：一位美麗而颯爽的女子，用快馬駕著輕車，風塵撲撲地賓士在去往衛國的路上。只見她憂愁中帶著堅毅，她就是聽聞因狄人入侵，兄長身死，母國國滅而歸國弔唁的許穆夫人。

面對以周國禮制阻擾她歸國的許國大夫們，她雖然倍感煩憂，但根本阻擋不了她想為挽救岌岌可危母國的堅定決心，許國的大夫們看到國君夫人心意已決，只能看著許穆夫人在翻滾的煙塵中快馬加鞭而去。

在回國的路上，身下的馬車在疾行，腦袋也在快速運轉，殫思竭慮，終於在即將到達祖國都城之時，許穆夫人已想好了如何解開母國的困局。她要向有正義感的大國求救，透過陳述利害關係求得援兵，復立母國。

“千言不如一行”，

許穆夫人就是靠著救祖國，挽危局的決心，四處奔走。也許是《載馳》這首詩打動了齊王，亦或是齊王被這位弱女辛勞奔波救母國的堅毅感動，齊王派大將無虧領兵援助衛國，趕走了狄人，使衛國滅而復立，並延續了四百餘年。

結語

論作詩的才華，許穆夫人之後，代不乏人。像《載馳》這樣將作者的心情寫得聲色俱美的詩歌，《詩經》之後也為數不少。可是，許穆夫人在遙遠的春秋時代就能寫出這樣辭藻與風骨俱美、對後人頗多道義與人倫啟示意義的詩，卻不能不令後人歎服。

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