趙威後，也就是趙太后，惠文王之妻。齊王，指襄王的兒子，名建。

齊王派使臣去聘問趙威後，帶有書信，開沒拆信。趙威後，就問使者：”收成怎麼樣啊，老百姓怎麼樣啊，君王怎麼樣啊“。使者不開心，就說：”我奉命出使您，您不問君王，先問收成和百姓，難道先賤再尊貴嗎“。趙威後說：”當然不是“。假如沒有收成，怎麼會有百姓。沒有百姓，怎麼會有君王。所以這樣問，先問末而已。

不得不說趙威後的邏輯能力還是很強的。而且也知道一個國傢什麼最重要。在當時來說，自然是莊稼。民以食為天。

就又進行了靈魂拷問。

趙威後問：”齊國有居士鍾離子，怎麼樣，他的為人，有糧食的給食物，沒有糧食的也給食物。有衣服的給衣服穿，沒有衣服的也給衣服穿。這些都是幫助君王養他的老百姓啊，為什麼到現在都沒有用他呢？葉陽子怎麼樣，他做人，是個光棍，年少沒有父親，年老沒有子孫。還救濟貧困的人。幫助缺少衣食的人，這是在幫助君王，平息老百姓啊。為啥也沒用他呢。嬰兒子怎麼樣啊，她摘掉耳環，到老不嫁，用來照顧父母。這都是帶領老百姓，盡孝的人，怎麼也沒有什麼封賞呢。這兩位居士沒有成就，北宮之女沒有稱號，怎麼來統治齊國，萬民呢。子仲還在嗎。做人這樣，對上不向君王稱臣，對下不治理好百姓國家。也不和諸侯結交，率領百姓對君王沒有作用，為什麼到現在都不殺呢“。

這些拷問太猛了。先是說兩個居士，對老百姓照顧，補助，為什麼他們沒有得到國家重視。豈不是寒了天下有識之士的心嗎。大孝子，為什麼也沒有稱號呢。應該給個稱號，好繼續帶領更多百姓盡孝啊。君君臣臣父父子子嘛。對齊國國王有些失望。對於什麼都不做的人。也不接受管理的人。就應該不要留著。可以說，趙威後也是很決斷的，對於壞人，應該不留。會誤國。會讓國家快速滅亡。

一個女太后，竟有如此見解，讓人佩服。