亞歷桑德羅·岡薩雷斯·伊納裡圖應該是墨西哥最為知名的導演。

曾憑藉《鳥人》和《荒野獵人》連續兩年獲得奧斯卡最佳導演，2006年的《通天塔》讓他拿下戛納最佳導演大獎，藉此一舉成名。

《通天塔》有著岡薩雷斯慣有的人文主義和存在主義。

他曾說“我的所有知識都來源於生活，我的電影是我自己的延伸，是我用我的經歷、有限的能力所做的人生宣言。”

在《通天塔》中，這種對於生存、自由、權利的思考貫穿了全篇，再透過非線性結構敘事的方法來尋求活著的意義，自我塑造、自我成就，活得精彩。

通天塔是《聖經·舊約·創世記》第11章故事中人們建造的塔。

根據篇章記載，當時人類聯合起來興建希望能通往天堂的高塔，以便隨時到達天堂。

為了阻止人類的計劃，上帝讓人類說不同的語言，使人類相互之間不能溝通，計劃因此失敗，人類自此各散東西。

《通天塔》片名的含義來自於此。

整個故事的核心思想也是在講述美國、摩洛哥、日本、墨西哥四個國家的不同人種，同一人種的溝通問題，藉此傳達親情、愛情與國情。

那麼怎麼才能讓四個國家的事發生在同一平行世界呢？

如果用章節式講故事，各自之間獨立成篇，這樣一來，聯絡不夠緊密，成了小故事合集，劇本的作用就會大大減弱，所以故事必須不能分散。

於是在劇本結構上，導演用一條槍將四個國家串聯起來，再採用多線性敘事，讓所有角色的故事都圍繞這把槍而展開，劇情就不會遊離太遠，邏輯也合理。

這把槍從何而來？

一個日本人在摩洛哥狩獵，為了向當地嚮導表示感謝，將自己的獵槍送給了他，但嚮導轉手便把槍賣給了同村的牧羊人。

這把槍幹了什麼？

牧羊人的兩個兒子在山坡上放羊，為了試探槍的射程，朝遠處的旅遊大巴開槍，打中了後排的美國夫婦，導致女方身負重傷，大巴被迫停在村子裡。

美國夫婦為什麼要到摩洛哥旅遊？

因為他們的婚姻出現裂痕，夫妻倆想借著旅遊獨處的機會，嘗試修復兩人的感情，便讓家裡的墨西哥女傭照看孩子。

故事到此，所有人物均已出場，因這把槍引發的蝴蝶效應正式上演。

兩個小孩的意外射擊被美國定義為惡性襲擊，為了自證清白，摩洛哥警方到小村裡調查，槍的來源，開槍的嫌疑犯都被找到，受傷的美國夫婦也被送到了醫院。

女方行動不便，必須滯留在摩洛哥，無法準時趕回美國，便讓他們朋友幫忙看護孩子一天，讓女傭可以回家參加兒子的婚禮，但那一槍打亂了所有計劃。

女傭不想錯過兒子的婚禮，帶著兩個孩子到墨西哥，遠在日本的男子也因調查此事件被帶出場。

電影完整的故事鍊形成，四個相互聯絡又各自發展的故事由此交叉進行，四個關於溝通的主題由此延展開來。

首先是人與人拒絕溝通。

美國夫婦之所以出現婚姻危機，是因為他們從未真正瞭解對方，過著以自我為主的生活。

當孩子山姆夭折後，二人的隔閡越來越大，直至水火不容，聽不進去對方的任何說話，感情隨著長久的沉默而冷淡。

日本父女與他們類似，父親工作繁忙，冷落了妻子和聾啞女兒，老婆自盡後，女兒再未感受過愛，心理逐漸扭曲。

她開始排斥與父親交流，跟著朋友沾染不少流氣，就是為了在放縱中找到久違的愛，無論從心理上，還是生理上，但都未能如願。

這把槍的意外出事，讓這兩個家庭終於在外力的介入下有了傾訴與溝通的機會，放下了心中的芥蒂，迴歸正常生活。

其次是制度拒絕溝通。

摩洛哥在調查被美國誤會的意外槍擊案時，對當地的村民採取的是暴力手段，從不會認真聽他們的說辭。

找到嚮導，二話不說，先打一頓，再逼問他們槍的下落，遇到牧羊人父子，不先示意，直接開槍迫使他們投降，導致牧羊人的大兒子被打死。

他們處在文明社會，可他們所奉行的準確卻是原始社會的野蠻，為了摩洛哥的臉面，可以不顧後果，即使代價是十室九空。

其二是國與國拒絕溝通。

墨西哥女傭帶著美國夫婦的孩子參加完自己兒子的婚禮後，由侄子開車帶他們返回美國。

可是過境時警方懷疑她拐賣美國兒童，便準備扣留他們，侄子不想再與警方糾纏，開車闖關。

半路上，侄子放下女傭他們，自己一人引開警方，留女傭和兩個孩子在沙漠迷茫。

為了讓孩子儘早回家，女傭去找人幫忙，卻被警方逮捕，美國警方不聽女傭的解釋，將其驅逐出境。

最後是美國與世界拒絕溝通。

美國一意孤行，簡單的將槍擊定性為恐怖襲擊，導致後來摩洛哥警方的暴力。

雖然真相被查明，美國夫婦和好如初，日本父女冰釋前嫌，但是牧羊人卻家破人亡。

美國的粗暴執法，讓沙漠中的兩個孩子倖免於難，女傭終與兒子相聚，但女傭也因此丟了人生，她的侄子不知所蹤。

她在美國待了16年，在那裡有自己的工作和財產，從兩個孩子出生就開始撫養，可依舊被遣返，因為她是墨西哥人，不是美國人。

這些拒絕溝通都是一道人為建造的牆，但他們從不會主動將槍口抬高一公分。

即使日本女孩渴望被愛，牧羊人並無殺人之心，女傭對孩子視如己出，墨西哥歡樂燦爛，因為他們所認定的世界規則就是自我，所以人類不可能團結，通天塔不攻自破。