京劇是我們的“國粹”，傳統京劇劇目的題材是以才子佳人、帝王將相為主的，像《玉堂春》、《四郎探母》、《楊門女將》、《穆桂英掛帥》等等，這些劇目當時是凝聚了京劇藝人、文人墨客、樂隊的心血共同創作而成的，這些劇目的題材是我們本土的，而其中很多也是歌頌“仁義禮智信”我們傳統美德的。

後來在上世紀五十年代各大京劇院團開始創排革命現代京劇，這一時期創排出了很多的優秀劇目，並且在題材上也是十分成功的，這些劇目歌頌的是工農兵、歌頌的是英雄這就更沒有問題了。我們看《紅燈記》、《智取威虎山》、《奇襲白虎團》、《杜鵑山》、《沙家浜》、《海港》等等劇目都是不朽的經典，甚至於很多唱段至今依然是經典之中的經典。

評價一出作品的好壞應該交給觀眾、交給時間，樣板戲以及革命現代戲就是如此，這些劇目在創排結束後至今已經幾十年了，但是大多數作品依然受歡迎，反觀各大京劇院團創排的劇目雖然花費了大量的人力和物力都不算成功。

我們今天就來聊一聊樣板戲以及革命現代戲的主演，其實這些劇目最成功的地方就是對於角色的原則，像錢浩梁的“李玉和”、童祥苓的“楊子榮”、洪雪飛的“阿慶嫂”、宋玉慶的“嚴偉才”、李麗芳的“方海珍”、沈金波的“少劍波”、劉長瑜的“李鐵梅”、譚元壽的“郭建光”等等都是十分成功的，這些京劇演員當時都屬於是青年京劇演員，所以說啟用這些京劇演員也是一個挑戰，但是他們的演繹證明了當初的選擇是成功。

然而“文革”後樣板戲以及革命現代戲的一些主演出國發展了，像在樣板戲《奇襲白虎團》中飾演“嚴偉才”的宋玉慶，還有在為《紅燈記》鋼琴伴奏的殷承宗，這二位都在“文革”後出國發展了。

這二位當時離開是因為演藝事業，像宋玉慶老師在“文革”後戲路變窄，而殷承宗老師在“文革”後也退居幕後從事教學工作了，所以後來這二位都去了美國。

但是除了這二位之後還有一位出國了，那就是樣板戲《智取威虎山》中“小常寶”的扮演者齊淑芳，她的離開其實是一個最大的諷刺，為什麼這麼說呢？

齊淑芳的成名就是因為“小常寶”這個角色，可以說沒有這個角色她沒有後來的名氣，這是可以肯定的。

但是“文革”後齊淑芳在一次去美國演出之際離開了上海京劇院並且留在了美國，可以說當時其離開沒有一點徵兆，也沒有打招呼，以至於其一行人等留美不歸引發了很大的爭議，並且帶來了十分不好的影響。

其中齊淑芳在國內還有丈夫，那就是作曲家龔國泰，二人當時並沒有離婚，後來齊淑芳與一同前去的丁梅魁組成家庭，

後來齊淑芳口稱當初這種做法是為了京劇，並且有一句說辭，那就是“國粹榮耀美利堅”，這句話說的那是十分諷刺了！