娛樂圈的交迭更新向來火速，一夜爆紅之後淪為明日黃花的景象屢見不鮮。
而有些明星從爆紅到墜落，其間經歷的曲折離奇，也是令人始料未及的，曾經紅透半邊天的李玉剛就是如此。
惹怒梅葆玖，碰瓷張國榮，樁樁件件，令憑藉反串，就紅極一時的李玉剛，路人緣逐漸走向崩盤。
最近，李玉剛又捱罵了，起因是他難得進行了一次直播。
但直播過程中，他全程始終都一言不發，自顧自地喝茶。
任憑粉絲怎樣留言，催他說話，他始終不置一詞。
此舉也引來網友的強烈不滿。
有人說：“就是覺得自己行，隨便開個直播都有人圍觀。”
還有人更直接留言說他是：“拿腔作調！”
總之將網友對他的評價總結起來就四個字：自命不凡！
自命不凡的玩轉“玉公子”人設，自命不凡地搞一些別人看不懂的直播。
最後自命不凡過了頭，終究要付出代價。
觀眾不再給李玉剛“留面子”，事實證明：時代拋棄一個人的時候，連招呼都不會打。
一、不是扮上女裝就叫藝術
話說李玉剛的自命不凡，那可真是由來已久。
初出茅廬，便和梅派大師梅葆玖鬧了個老死不相往來。
梅葆玖何許人也？
大名鼎鼎的梅蘭芳，是他父親。
而梅葆玖本人，則是梅派京劇的傳承人。
當年梅蘭芳去世，梅派藝術一時後繼無人。
梅葆玖不忍看父親的心血付之東流，毅然扛起梅派藝術的大旗。
他一手創立了“梅劇團”，並費盡心血將其發揚光大。
正統中的正統，藝術中的藝術。
這是梅葆玖在京劇界的地位。
然而，隨著時代的發展。
京劇的生存空間一再被擠壓。
儘管梅葆玖為了給京劇注入新鮮生命活力絞盡腦汁。
和西方交響樂融合。
利用科技呈現3D京劇表演。
甚至是上綜藝宣傳傳統京劇。
京劇依舊難見起色，頹勢日顯。
也就是這時，李玉剛出現了。
2006年，《星光大道》的舞臺上迎來一個“怪人”。
他雌雄莫辨，身段窈窕。
戲服加身，濃墨重彩。
嗓音時而婉轉多情，時而渾厚有力。
他就是李玉剛，憑藉一曲精彩絕倫的《貴妃醉酒》，博得滿堂華彩。
總決賽舞臺上，一曲《葬心》又讓他摘得當年的年度季軍。
一鳴驚人，一炮而紅。
此後，李玉剛的演出之路彷彿開了掛。
專輯《新貴妃醉酒》一出，立馬被搶購一空。
次年，他的演唱會一票難求。
他又爆火出圈，火到國外。
將演唱會開到了悉尼歌劇院。
全國巡演、全球巡演，成為國家級演員。
毫不誇張地說，他將戲腔唱響長城內外，唱遍大江南北。
梅葆玖用盡各種方法想讓京劇重新活過來。
沒成想，竟讓李玉剛這個名不見經傳的小夥子做到了。
梅葆玖剛開始聽說自然是滿心歡喜。
但慢慢的，風頭變了。
隨著李玉剛名氣日盛，他的粉絲團打出來的宣傳旗號，越來越自命不凡。
到了最後直接開始宣傳：
“前有梅蘭芳，後有李玉剛。”
梅蘭芳在京劇界何許地位自不必多說。
憑一己之力將京劇推為國粹，對京劇是神祇一般的人物。
李玉剛粉絲大言不慚地將他的名字和梅蘭芳放在一起。
一則他不是梅派傳承人。
二則他的表演甚至算不上正統京劇。
京劇反串講究媚而不妖，擬其神而非求其貌。
李玉剛的表演徒有其貌，卻空其神。
別說京劇男旦了，李玉剛的表演充其量只能說是京劇元素，國風元素。
正統京劇表演，他算不上的。
一個連男旦都算不上的演員，竟然和梅蘭芳放在一起比較。
所以“前有梅蘭芳，後有李玉剛”一出來，便引起京劇界的強烈不滿。
其中，梅葆玖先生尤甚。
不會有人比梅葆玖更想看見京劇發揚光大。
也不會有人比他更不願意看見父親之名被人輕慢。
所以梅葆玖先生公開回懟，矛頭直指李玉剛：
“對於那些打著梅先生旗號的人，我們堅決抵制並強烈抗議。”
“男旦是乾淨的，不是穿上女裝取悅觀眾就叫藝術！”
面對長者的不悅，李玉剛自命不凡地迴應：
“京劇不認可我，但哪個男旦能像我一樣紅？”
李玉剛的發言徹底惹怒了梅葆玖。
當然，這還沒完。
一次，二人同時出席了一檔晚會。
本來這是二人握手言和的絕好機會。
可李玉剛卻在表演結束後，大言不慚地當著梅葆玖的面說：
“我代表梅派藝術，向全國觀眾由衷致謝。”
鏡頭切到梅葆玖這邊，他臉色大變，憤然離席。
李玉剛能有什麼資格代表梅派？
狂妄，挑釁，自命不凡。
經此一事，李玉剛和梅派徹底勢不兩立。
為此，李玉剛失去了很多登臺表演的機會。
當然，李玉剛也曾託人找梅葆玖先生和解。
奈何老先生油鹽不進，說什麼都不跟他和解。
眼看和解無望，李玉剛直接發了一條微博，言辭之間相當自命不凡：
“我向歷史低頭，現實卻讓我昂首！”
此條微博一出，梅葆玖老先生至死都沒再原諒李玉剛。
這也不怪李玉剛如此自命不凡。
畢竟，他走到今天是伴隨著爭議的。
二、自命不凡，因為曾經平凡。
因為自命不凡，李玉剛從小吃了很多苦頭。
他的家庭並不富裕，拼盡全力考上藝術學院，最後卻因交不起學費而放棄。
但李玉剛不服，他就是要唱歌，就是覺得自己天生該吃這碗飯。
於是他帶著僅有的幾十塊錢，拉上幾個哥們，組成了一隻簡陋的樂隊，去歌舞廳串場賺錢。
被喝醉酒的人侮辱，因為沒有演出證被人暫停表演。
“我只是想唱歌，為什麼這麼難？”李玉剛這樣想。
他覺得自己不該如此平凡。
命運卻不肯對他有所偏愛。
最艱難的時候，李玉剛身無分文，面對滾滾東去的河水，他一頭栽下。
如果不是被路過的流浪漢救下，李玉剛的生命可能早已終結。
跟著流浪漢過了幾天沿街乞討的生活。
李玉剛終於幡然醒悟：這不應該是我的生活！
回到家鄉後，李玉剛重振旗鼓，每天泡在音像店裡學習唱歌，男聲唱法學，女聲唱法也學，來者不拒。
一次演出時，由於女伴沒來，李玉剛臨時起意唱了兩句反串，竟贏得全場雷鳴般的掌聲。
這次演出讓李玉剛看到了新的希望。
21歲學跳舞，開筋下腰。
學化妝，學戲腔。
終於，2006年，李玉剛在《星光大道》上一炮而紅。
吃了十多年的苦才終於迎來一點甜。
這讓李玉剛本就熱愛唱歌的一顆心變得更加執拗。
執拗過了頭，便愈發自命不凡。
如果小時候不曾自命不凡，李玉剛大可平凡度過一生，不用吃那麼多苦。
但也正因自命不凡，他才在貧窮的生活中逃出生天，重獲新生。
前半生的自命不凡是他的福，後半生的自命不凡是他的禍。
三、自命不凡終究付出代價
自從李玉剛走紅後，他先是因為自命不凡跟梅派鬧了個勢不兩立。
這還不算完，接著，他又把張國榮粉絲給惹了。
在之前的採訪中，李玉剛他提到：
“我將藝術和生活分得很清楚。”
臨了又暗指，張國榮就是因為人戲不分才走向極端，人的生命是父母給的，大家應該珍惜。
這次訪談出來後，不少榮迷雖然對李玉剛頗有微詞，但也沒有說什麼。
誰承想，在張國榮忌日的時候，李玉剛又出來“作妖”了。
每年4月1日，不少娛樂圈明星都會發文悼念張國榮，李玉剛也不例外。
不過他的悼念方式，顯得十分自命不凡。
看文章題目就知道了：《李玉剛：我不會做下一個“張國榮”》
這次榮迷徹底炸了，紛紛在微博下留言，其中不乏一些言辭激烈者。
當天“李玉剛道歉”的話題在熱搜上掛了許久，但他卻始終沒有任何表示。
先是惹了梅派，後是惹了榮迷。
李玉剛確實有點飄了。
言語上自命不凡不說。
人設上也越發附庸風雅。
為此，他做出許多讓人看不懂的事情來。
父親生病時，他帶著全套化妝師、攝影師、打光師來到病床前拍了一組“寫真”。
角度是精心挑選的，妝發是細心打扮的。
父親的臉上，是面無表情。
父親去世後，李玉剛時常發文懷念。
兒子思念父親自然沒有什麼不妥。
可怪就怪在，他的方式實在作秀感十足。
父親去世三週年，李玉剛專程拍了一則短影片懷念父親。
影片中的他打扮入時，站在雪地裡對著天空大喊：“我想你了。”
喊完撲通一聲跪在雪地上，捧起一把雪朝空中撒去，然後抬頭迎接雪花。
要是關掉聲音單看影片，不知道的還以為是什麼偶像劇片段。
就連悼念父親都如此“拿腔作調”，在人設經營上更不用說了。
不管走到哪，都要將自己包裝成“玉公子”形象。
鏡頭前的他翩翩公子，溫潤如玉。
鏡頭背後的他卻經不起推敲。
2020年，一個名叫馬智宇的歌手在直播間裡朝粉絲直播自己的日常。
趕巧，他在機場候機途中遇到了李玉剛。
馬智宇興致勃勃的分享給粉絲看，不成想當時李玉剛睡夢正酣，睡姿也略有不雅。
只見他側躺在沙發上，雙腿翹在扶手上，和平常彬彬有禮的“玉公子”形象大相徑庭。
只是這和他平常塑造的人設差得實在有點大。
一次在戛納電影節的紅毯之旅，也成了“糟心之旅”。
營銷號的宣傳中，李玉剛一襲“百蝶衣”，仙風道骨，推廣漢服文化。
因為走紅毯的男士都是西裝革履，格外惹眼的李玉剛也受到了“特別的照顧”。
李玉剛停下來拍照的間隙，就連連受到保安的“驅逐”。
作為一個歌手，李玉剛實在無可指摘。
在弘揚文化方面，他實屬佼佼者。
《四美圖》被收錄為優秀劇目。
一首《萬疆》點選量突破200億。
一曲《貴婦醉酒》在巴黎引起轟動。
《昭君出塞》的門票在泰國一經發售，立馬被搶購一空。
不管李玉剛的表演是否正統，他確實唱到了國外，為京劇注入了新的生命活力。
“既然我們沒辦法將觀眾引進劇院，那就在他們的平臺上宣揚傳統文化。”
李玉剛真的做到了。
本來他應該在神壇端坐，被怎樣誇讚都不過分。
可被捧上神壇久了，卻忘了人外有人天外有天。
自命不凡的代表梅派。
毫無顧忌的碰瓷張國榮。
經營起人設來作秀感十足。
如果不是因為自命不凡惹了眾怒。
李玉剛的名聲一定比現在好上一萬倍。
而非如今這樣，譭譽參半。
有人看不慣他的表演風格，更有人直言：“他配不上藝術家的稱號。”
客觀來講，李玉剛確實有功。
讓年輕人重新認識了傳統文化，讓京劇走出了國門。從未經過系統訓練，半路出家的野路子能做到這步實屬不易。
若他能更加謙虛謹慎，不狂妄不造作。
也不至於和梅派大師鬧了個老死不相往來，也不至於在觀眾面前丟了氣質和風度。