在中國古代歷史當中，有許許多多的美女出現，可是享有中國古代美女之稱的只有四個人，她們分別是西施（沉魚）、王昭君（落雁）、貂蟬（閉月）、楊玉環（羞花）。這四人當中只有貂蟬是小說中虛構的人物，其他三人都存在於真實的歷史中。

四大美女引得古代的諸位君王傾倒在她們的石榴裙下，成為她們各個時代女性一生的夢想。可是不管容貌如何美麗，她們的下場卻沒有因此而改變，甚至直接導致了她們悽慘的結局。

西施是春秋時期越國人士，本名施夷光。相傳有一次西施在河邊浣紗的時候，水中的游魚經過，紛紛停了下來，忘記了游水慢慢沉入水底，因此西施得到了“沉魚”的代稱。

春秋是一個戰火紛飛的時代，當時各個諸侯國之間連年征戰，小國被大國吞併是常有的事情。當時的越國就被吳國打敗，越王就想向吳王使用美人計。

西施因美貌而聞名鄉里，這才被遍地尋找美女的范蠡找到。送往吳國之前，越王讓人悉心教授她歌舞、禮儀等。等她學有所成，便把他送給了吳王夫差。

西施此行揹負著國仇家恨，所以個人的榮辱便不在話下。她刻意逢迎吳王，利用自己的美貌成了他最喜愛的妃子。

吳王得到了西施之後，整日裡只知道與之喝酒享樂，對朝政置之不理。越王趁此時機，復仇成功，吳國滅亡。

那麼西施最終的結局如何呢？相傳，吳國滅亡之後，她便和心上人一起泛舟西湖，之後便沒了記載，這也就有了西施隱居一說。除了這個說法之外，還有還多人認為西施以身報國，完成了越王交給她的使命，但她終究是吳王的妃子，所以間接害死吳王之後，西施也溺水身亡了。

王昭君是西漢人，名嬙，字昭君。王昭君也是天生麗質的美人，父母在她小的時候就刻意培養她琴棋書畫的本事，所以她自小就憑藉自己的才貌大揚美名。

漢元帝選取秀女的時候，王昭君以自己的才貌被當地推為首選得以進宮，但是由於她性格清高，並沒有像其他人一樣賄賂官吏，因此沒被皇帝選中。

公元前33年，漢朝附屬國南匈奴首領呼韓邪入朝朝貢，朝堂之上他向大漢天子自薦為婿，漢元帝便把王昭君賜給了他。

就這樣從未見過皇帝的王昭君便騎馬北去了。路上，王昭君想起了自己的親人，便撥動琴絃，奏響了離別之曲。此時天空之上，一群大雁聽到這優美哀傷的曲子，紛紛停止擺動翅膀，跌落在了地上，因此王昭君得名“落雁”。

到了塞外之後，昭君與呼韓邪共同生活了三年，呼韓邪便病死了。喪夫之後的王昭君便請旨返回大漢，可是被朝廷拒絕了。因此按照匈奴人的習俗，王昭君被迫嫁給了呼韓邪的長子，繼續留在了塞外。可與第二任夫君生活了十一年後，他也去世了。在此之後一年，王昭君也病逝了。

貂蟬是小說中的人物，書中記載她是東漢末年大臣王允的義女，長得國色天香，惹人憐愛。

有一次貂蟬在王允府中拜月的時候，一陣清風吹過，浮雲恰巧遮住了月亮。這一場景剛好被路過的王允看到，他連連稱讚自己的義女比明月還美，這才讓月亮自嘆不如躲在了雲朵後面，因此貂蟬得名“閉月”。

小說中貂蟬的結局是和呂布一起被曹操俘虜，呂布被殺之後，貂蟬便沒了蹤跡。

楊玉環是唐玄宗李隆基的愛妃，由於朝代較近，所以民間關於她的故事有很多。有的書中說，楊玉環用手摸花的時候，花瓣會立即收縮，因此得名“羞花”。

楊玉環出生於官宦之家，性格極為溫順，而且自小學習音律且擅長歌舞，尤善琵琶遠近聞名。之後在一次婚事當中被壽王李瑁相中，成為了壽王妃。

唐玄宗的妃子武惠妃去世之後，他整日裡悶悶不樂、茶飯不思，後宮佳麗沒有一個人能讓他提起興趣。就在這時候，有人向他進言稱有個美女天生麗質，天下無二，她名叫楊玉環。李隆基便召見了楊玉環，見過之後十分喜歡，只是現在她已經是自己的兒媳婦了，這該如何是好？

後來李隆基想了個“歪點子”，先令楊玉環出家，然後再返俗，這樣兩人再結為夫妻，從此楊玉環便成為了唐玄宗的妃子。

《舊唐書》記載，安祿山發動兵變之後，唐玄宗帶著楊貴妃從宮中出逃，行軍至馬嵬坡時，將士們便不再趕路了，他們一致認為楊貴妃是禍水招來了叛亂，要求必須處死她才繼續趕路。最終唐玄宗無可奈何，為了自保不得不賜死了自己的愛妃。

總結

中國的四大美女雖然容貌出眾，但沒有一個能夠善終，自然沒有誰比誰的結局更好。

筆者認為，中國四大美女更像是我國古代女子的代表，她們不僅僅容貌出眾，而且關鍵時刻能夠為國家奉獻自己，精神十分可貴。