至哉坤元，萬物滋生，乃順承天。——易經

在古代總是存在著各種各樣非常玄幻的故事與傳說，因為古代人科學知識匱乏，所以說對於這些傳說都是相當的敬畏。

但是隨著現在可以進一步發展，唯物的觀念被進一步普及，很多人也都相信了科學的存在，所以說對於那些存在傳說裡的妖魔鬼怪的畏懼就少了很多。

在古代流傳的眾多怪力亂神之說中，有這麼一個傳說絕對是無數人童年之時的陰影，那就是在湘西流傳的趕屍傳說了。

那麼曾經在湘西常年趕屍的那些趕屍匠又是什麼樣的存在？它們的工作原理及工作流程到底是什麼樣的呢？

一、存在與湘西的文化，傳說為它蒙上了恐怖色彩

作為湘西苗族的一種傳說，趕屍文化在當地是非常興盛的，同時也因為現代一些影視作品的流傳，加強了其本身的玄幻特性和恐怖色彩，讓觀看的人都歎為觀止。

這種趕屍文化在湘西與當時的孤獨落花，洞女合併為是湘西三邪，在當年也成為了無數人的童年陰影。

這種職業的起源在古籍中也有記載，

《山海經》中曾經說過這麼一個叫做巫咸國的地方，他們可以用巫術來控制屍體。

而在趕屍文化的催生下也讓我們看見了太多的奇妙與不可思議，我們都知道人死之後便失去了所有的意識。

這些趕屍人的存在，在傳說中竟然可以驅動屍體去往他們想去的地方，在經過特殊的符咒以及咒語的驅動下，這些屍體會晃悠悠的跳起舞蹈。

而且傳說中當道士施法之後，這些已經死去的屍體也會跟在他的身後一蹦一跳的去往特定的方向。

為了防止這些屍體陰氣過盛，一般來說趕屍匠的工作也會在晚上進行，這些因素就更加加深了趕屍匠身上的神秘色彩，同時也讓人覺得非常的陰森恐怖。

再加之一些影視作品的催生，也讓趕屍人以及趕屍文化在我們心中的形象固定化，但是真的是這樣的嗎？

二、湘西趕屍歷史悠久，背後存在著悠久文化

實際上趕屍文化的出現還是有著一定的歷史依據的

，它的歷史非常悠久，傳說這種文化在蚩尤時期就已經存在了。

蚩尤作為上古時期的一個部落首領，他在位期間經常組織自己部落手下四處遷徙征戰，古代的歷史環境是以冷兵器為主的。

所以說，在古代的戰場上死亡的人也是很多的，在中國一直都有落葉歸根的說法，當人們征戰異鄉客他鄉之時，都希望能夠回到自己原來的故鄉。

傳說蚩尤就會邀請一些會巫術的軍師，把這些死去戰士排成排，將符咒貼在他們頭上之後，這些死人就可以在軍師的指揮下，順利的回到自己的故鄉這就是趕屍最早的雛形。

隨著後來不斷的發展，湘西趕屍匠的文化則開始進一步盛傳，因為我們知道湘西是一個多山的地方，湘西地區交通不便，山峰層巒疊嶂。

這裡的山峰海拔都在2000米左右，交通運輸不便的情況下也就只有人為護送，才能夠讓屍體回到自己的故鄉了。

而一些趕屍人也在後來介紹了有關趕屍文化的原理以及出現背景這個時候感受。文化才一步一步的浮現水面。

三、趕屍過程原理複雜，神秘面紗不斷被揭開

一般來說在湘西確實存在著這麼一種神秘的趕屍術的，在學習了這種趕屍術之後，便可以參與到屍體的護送過程中了。

首先在趕屍的過程中需要4個人的參與，4個人互相配合，他們分別是點燈人，引屍人，扶屍人和趕屍人。

點燈人一般來說需要在道路的最前端拿著燈指引方向，趕屍一般都是在深夜進行，所以說它的存在保證了路上不會有怪獸，同時也不會有石塊或者是難走的道路。

引屍人走在屍體的最前端，挑著竹竿和趕屍人一起控制速度，控制方向，扶屍人則需要行走在隊伍旁邊，保證屍體的完整性沒有被遺落在旁邊。

這種工作非常的詭秘同時也是相當的神聖，而不同於在古代傳說中符咒的存在，趕屍不過就是用兩根竹竿分別固定著屍體的兩個手臂。

所以說我們遠遠來看屍體也就能夠直立行走了，竹子的韌性是相當不錯的，同時承重力也很好，一般來說兩個趕屍人能夠抬的屍體數量在三隻左右。

竹子具有一定的彈性，他們一上一下的抬著屍體，這樣的話才能夠更加的省力。

而在遠處來看這些屍體確實也是在一跳一跳的，這才有的影視作品裡的諸多形象，另外很多人也都會有這個問題。

湘西的路非常難走而且空氣潮溼山路蜿蜒，這麼多天屍體早就腐爛，那麼趕屍的工作到底是怎麼順利進行的？

實際上在苗族存在著這麼一個非常獨有的草藥，草藥的存在一方面可以保證屍體不腐朽，另一方面還能起到軟化關節的作用，讓死人服下這些草藥之後就能夠在趕屍的過程中更加省心省力了。

這是古人的一種智慧，當一個人死在異鄉之時，趕屍匠的存在，就是能夠讓他們魂歸故里。

但是因為趕屍的工作實在是太過詭異，所以說才在後來引發了那麼多的猜忌和傳聞，實際上趕屍人的工作同樣值得我們尊敬。

四、在古老文化催生下，對趕屍者要求極高

趕屍者的工作看似非常晦氣，但是實際上這些人他們為魂魄引路，同時也讓屍體迴歸故里，確實是一個非常值得尊重的職業。

並且不是什麼人都能夠去趕屍的，對於趕屍匠而言，在選拔過程中有兩個條件要求，首先第1個就是必須是16歲以上30歲以下，並且要求是男性。

因為我們一般的思想中都認為男性身上的陽氣比較重，鬼魂的陰氣比較重，所以說男性在運送屍體的過程中被附身的機率會大大的降低。

而且趕屍也是一個體力活，一個女人可是沒有辦法負擔起這麼重的擔子的，女孩子的膽子也會比較小，整天與這麼多屍體相處的過程中也會覺得非常的膽怯。

另外還有第二個要求則是比較迷信了，一般來說對於趕屍匠的要求都是長得比較醜的，因為古代人相信面露兇相之人，對屍體還有鬼魂是有著一定的威懾力的。

這些面相比較兇的人在面對屍體的時候都會讓鬼魂不敢附體，同時不敢作威作福，有甚是在一些

傳統的思想中還認為這些面相比較兇的人才能更好的抑制屍變的發生。

這幾個條件其實才是趕屍情況能夠順利發生的必要決定因素，這個職業確實是非常的特殊，而古代的趕屍匠也同樣值得我們肅然起敬。

因為古代之人都認為趕屍是一個非常晦氣的事情，常年需要與屍體相處，所以說他們很難娶妻生子。

結語

其實透過科學的原理解說了趕屍的現象之後，很多人才會明白，所謂的趕屍也並非是什麼怪力亂神之說，並不是什麼玄學，只是一種古代人渴望落葉歸根的美好祈願罷了。

在面對一些恐怖的暫時無法理解的事物之時，我們一定不要忙著恐懼或者是用從眾的心理去對待。

我們要相信科學的精神，在這個唯物的世界裡一切不科學事物都是可以被解釋的，如果暫時沒有辦法被解釋。

那也只是因為我們還沒有發現其中的奧秘，同時全面瞭解了趕屍的職業之後，也讓我們不得不驚歎於古代人的智慧。