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圖/源自網路
重讀了日本作家太宰治的《
人間失格
》，越發覺得這本書，就像是他對外界發出的一種求助訊號。
太宰治在寫完這本書之後，沒過多長時間，就選擇用跳進河水的方式和這個世界徹底告別，也結束了讓他感到抱歉的人間體驗。
他之所以會這麼做，歸根結底，是沒有戰勝自己內心的懦弱。
太宰治曾經提過，自己是一個不懂得拒絕別人的人，他從骨子裡就帶著討好型的人格傾向。
其實，在很多人的性格中，都多多少少帶有討好型的傾向，這樣的人，與人相處小心翼翼，永遠不敢真實做自己，也不敢表露出自己真實的情緒和想法，所以一直處於壓抑自己的狀態。
久而久之，在社交關係中積累的不良情緒足以壓垮自己的內心，並懷疑自己存在的價值。
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不懂拒絕的人，做事總有自己的一番考量，他們一方面是置自己的情緒感受與他人之後，另一方面，他們也覺得自己這麼做，是在維護自己的人際關係。
殊不知，他們費心維護的並不是人際關係，大多數也只是泛泛之交而已，根本沒有必要犧牲自己的情緒價值。
曾經在心理學研究中看到過一句話，不拒絕別人的人，是害怕自己以後被別人拒絕，本質上還是對自己在社交關係中的不自信，總覺得別人對自己接受與否都本著等價交換的原則來的。
這樣的人總會陷入人際焦慮，會不停地去思考與糾結各種利弊，嚴重影響自己的心理健康。
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太宰治就是這樣的人，所以他在《人間失格》裡創造出一個叫“葉藏”的男人，其實就像是自己的一個縮影，也藉此表達一下自己內心的苦悶。
葉藏的原生家庭條件還算可以，只是父母的性格有些問題，從葉藏的小時候開始，父母對他的教育方式就以打壓為主，他努力想證明自己，想親耳聽到父母的表揚，但是從來都沒有。
在這樣壓抑的環境中長大，葉藏的內心也極度壓抑，因為從小就沒有得到過父母的肯定，他對自己也十分不自信，總覺得自己不值得人世間美好的事物。
除此之外，父母一板一眼的行事方式讓他看不下去，他覺得那些都是成年人世界中的自私與虛偽罷了，父母不敢做自己。
可是長大後的葉藏，也變成了自己討厭的父母那種樣子，從某種層面上，葉藏也不敢做自己。
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葉藏在和人交往的時候，基本上都是像戴著面具的軀殼一樣，心裡百般反感，嘴上卻各種附和與奉承。
在和別人發生爭執與衝突的時候，他基本上是不還嘴的，所有的話都在心裡說，表面上，他只是老老實實地在接受對方的責罵，他也知道自己正在變成自己討厭的樣子。
但是沒有辦法，拒絕別人對他來說是需要莫大的勇氣的，比接受所有責罵需要的勇氣還要更多。
這一切痛苦和不由衷的感受，都化成了那句“生而為人，我很抱歉。”
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葉藏很抱歉不敢真正做自己，很抱歉讓自己承受這麼多不好的情緒，很抱歉從未真的正視過自己的內心。
太宰治也是一樣他們內心的壓抑，積攢久了變成了無法被癒合的傷口，眼睜睜看著它卻無能無力，只能埋怨自己的怯懦。
葉藏後來所經歷的一切不幸，都被他自己總結成一句話：“我的不幸，恰恰在於我缺乏拒絕的能力，我害怕一旦拒絕別人，便會在彼此心裡留下永遠無法癒合的裂痕。”
而結果，他只能在自己心裡留下裂痕。想要永遠擺脫這種現狀，只能選擇親自結束自己的生命這種極端的方式。
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眾所周知的娛樂圈老好人
何炅
，對所有人都是一副和善的樣子，尤其是朋友的請求，他基本是有求必應。
謝娜經常說，有時候自己都覺得太麻煩何炅了，會很不好意思，但是何炅還是表現得很積極很開心的樣子，讓自己覺得安心。
可是，世界上真的有沒有脾氣並且能接受一切的人嗎？並沒有。
何炅有一次在自己的生日會上說過這個問題，他說大家都覺得自己好相處，其實是因為他把一部分真實的自我藏起來了，他害怕那部分自我會刺傷別人，對於別人找自己幫忙這件事，自己就是能幫則幫。
他認為，大家都在一個圈子，總會也有有求於對方的時候。
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當他被主持人問道“會感覺累嗎”的時候，何炅猶豫兩秒，繼而露出一絲苦笑：“其實，也會累。”
眾所周知，何炅經常以高情商而博得稱讚，他擅長替別人解圍，卻解不了自己心中的圍。
無獨有偶，作家蔣方舟也曾在節目上說過自己是一個典型的討好型人格，且是屬於道理她都懂，但沒辦法改變自己這一行為。
蔣方舟坦言，自己從未將自己最不堪的一面展露給其他人看，是因為她很希望得到別人的喜歡，所以即便和朋友發生矛盾，自己也是最先妥協的那一個。
她認為能犧牲自己換來和平相處是值得的，其實一直以來都在忽略自己的內心感受。
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蔡康永聽後告訴她：“我以前也一度是這種人，不敢對別人提要求，更不敢拒絕別人，以為這樣就能夠維持表象的體面。可是後來發現，你越妥協越沒有人愛你，你都不重視自己的需求，誰又會在意你的感受呢？”
所以蔡康永漸漸學地勇敢拒絕，明確拒絕自己討厭的物件和無理的要求，蔡康永說：“學會說不之後的人生輕鬆多了。”
所以，不懂拒絕的人只是表面看起來情商很高，實際上總是被人看不起。
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學會正視自己內心的需求，並尊重自己的真實感受，才會得到他人的尊重。如果你能抽空讀一讀太宰治的《人間失格》，你也許會理解太宰治為什麼選擇告別這一生。
不懂得拒絕的人生，實在太辛苦了。
END