斗膽請教一下搞藝術的朋友——
難道冠上個“藝術家”的名號,
就拿到了“肆無忌憚展示醜惡”的通行證?(黑臉)
別急著否認,先看看下面這位↓
在學校裡偷拍了5000個素人女孩,
(“沒廢話,直接拍”,意味著沒經過當事人同意)
按照純粹的個人審美,給每個女孩打分並排序,
(過程中甚至細分到“絕不可原諒的醜”和“勉強可以原諒的醜”)
伴隨著一行數字,女孩們被粗暴地投放到展覽館,
(馬賽克是橘後期加上的)
取名為《Uglier and Uglier》,供每日數千人觀摩,
(Ugly,醜陋的,險惡的,令人不快的)
而“藝術家”不僅賺到了名與利,
還要擺出一副高高在上的戲謔姿態:
正是這群女孩,讓美術館變成“人間地獄”…
…………………………?
很難相信,這真的是2021年開在上海的展覽↓
更難以想象,這“作品”早在2013年的北京就展出過↓
8年過去了,爭議依舊,
男性策展人的態度也沒有改變…
13年的鮑棟不僅不認為有錯,
還強調這並非“物化”而是“反諷”↓
21年的戴卓群明知爭議,照放不誤,
全靠輿論持續發酵,推動展館“重新審視”閉館調整↓
那麼,這個名為《校花》的作品,
到底是在“物化”,還是“反諷”呢?
但凡瞭解一下作者宋拓的言論,
答案已經呼之欲出。
偷拍?
本意是“博愛”,不願意“無視醜女”,
當然,更多還是“好玩”,街上大多都是“豬扒”。
聽起來好童真噢!
實際上就靠著所謂的“豬扒”出作品開藝術展賺錢…
打分排名?
從小就有這個癖好,享受當“上帝”的快樂,
在他的展覽裡,第一名要自己珍藏,
倒數幾名沒資格出鏡,“別人看來會不適應”。
哇,好為“觀眾”著想噢!
只想問一個問題:你知道女人也是人嗎?
搞這出是為了反諷?
哪有,人家就是做了一個作品而已~
雖然這位創作者有更大的話語權,
能讓那些女孩被數以萬計的目光打量,
但是,皺眉想了幾分鐘。。。(皺眉)
“那我又能怎麼辦呢,我只是在說真話呀。”
而且反對的人也太不領情了叭,
“我掏心掏肺地物化你,這也是一種尊重。”
還要鬧?
差不多行了,
本人都自封是“女權主義者”了!
雖然目前什麼都沒有為女性做,
而且只能站在男性的角度“評判”女人,
但男人能“配合一下就得了”,
丫頭,適可而止,懂?
真實嗎?
確實挺真實的,
能毫不保留地展現自己的黑暗面,
問題是,沾沾自喜的醜惡,
也能靠著“藝術”包裝被美化嗎?
按照這個邏輯——
連環殺人案的兇手可以大膽掏心掏肺:
“我的分屍技術行雲流水,是對你的尊重。”
發達國家的白種人可以公然歧視黃種人:
“每個人都有陰暗面,但我可以公正地把你當成低等生物。”
女人也可以對男人……
不對,不行,
楊笠一句普通卻自信就被舉報丟代言,
宋拓卻能偷拍5000個女孩打分排序並公開展覽長達8年之久。
回顧宋拓的成長軌跡,
某種程度,他就是大家熟悉的普通男人▼
1988年出生於廣東雷州,
一個隸屬湛江、人口90萬的小縣城,
(aka重男輕女的重災區)
幼年時被當做神童,公開表演畫畫,
初中時接觸了幾本藝術類書籍,
高中因文化成績不好,轉而學藝術,
考上了廣州美術學院教育系,
之所以決定“做藝術家”,
也是因為這樣可以賺錢維持生計,
宋拓就是那種喜歡給人“起綽號”的煩人男同學,
連爸媽都不會乖乖叫,隔三差五換“稱呼”,
這個習慣反而成就了他的第一個作品,
先鋒藝術:反常規,反強權,特立獨行。
宋拓:好玩最重要,肯定是在安全範圍之內。
再重複一遍:
“肯定是在安全範圍之內”。
這說明什麼呢?
在宋拓看來,冒犯女性是一件很安全、不需要在意邊界的事。
既可以光明正大地講“沒有經過同意”,
也能裝扮成“上帝”進行審判,
像分享“藏品”一樣炫耀自己手中的第一名,
轉而羞辱那些不符合自己審美的女性,
哪怕這哥們自己長這樣↓
還是有人以“藝術”之名為他捍衛,
公開展覽他的作品,購買他設計的潮牌,
聽著他自稱“近20年來中國唯一像樣的書法家”…
誠然,藝術不必拘泥於“正確”,
但最基本的敬畏與剋制,少不了也不該少。
在重男輕女的男權社會,
怎樣才能讓“尊重女性”成為底線?
或許,還是要拒絕沉默,
動用一切“武器”展現自己的力量,
告訴他,這次咬到了硬骨頭,
忍耐不是美德,生氣才是。
最後一句
什麼才叫做“扯平”?
應該是偶遇宋拓的網友24小時偷拍他的各式動作並曬到網上供眾人打分。
(正文采訪來自@BIE別的、《Numero大都市》,其餘素材來自網路,如有任何問題請與橘子君聯絡)