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西遊記中玉皇大帝和如來佛到底誰大?西遊記中玉皇大帝的身世之謎!

暑假將近很多臺又開始陸續播放《西遊記》,據統計《西遊記》已經被重播了近3000次,但即便這樣在這部經典中卻依然還有讓我們一直都未曾明白的謎題“

玉皇大帝的來歷

,玉皇大帝和如來佛誰大”。劇情直接告訴我們說孫悟空是天生地養的石猴,但是對於玉皇大帝的來歷卻沒有直接提到,以及玉皇大帝和如來佛到底誰大也成了一直備受爭議的一個話題。

一、玉皇大帝的來歷

據說很久以前有一個國家叫光嚴妙樂,國王淨德和王后寶月光一直沒有子嗣,為此是十分的煩惱,雖然也經常邀集道士們舉行祈禱活動,時間就那麼不緊不慢的又過了半年,依然沒能如願以償依舊是膝下無子。不知不覺又幾個月過去了,就在某一天晚上,寶月王后忽然夢見太上老君和諸多神明抱著一個赤色的嬰兒從天而降。王后懇求老君將這名賜給她做兒子。老君微笑應允,王后更是滿心喜歡的收下這名嬰兒。

王后笑著醒來才發現原來這只是一場夢,頓時失落惆悵,可是沒過兩天便覺身懷有孕。十個月以後,即丙午年的正月初九,孩子終於誕生了還是個王子,滿室生光,這孩子便就是後來的玉帝。

凈樂國王駕崩後,太子治政有方,告敕大臣,俯含眾生,遂舍國赴普明香巖山修道,經三千二百劫,始證金仙,初號自然覺皇,又經億劫,始證玉帝。

玉皇大帝是道教世界中級別最高的神明之一,其地位僅次於三清。但是民間的神仙世界中,玉皇大帝確實是眾神之王,是與人世相對的天國的主宰。甚至人間的皇帝以及冥界的閻王等三界十方也都是由玉皇大帝統領。因此,玉皇大帝是老百姓心目中的世界主宰。作為天庭的一把手,長生不死,幹部終身制。

玉皇大帝簡稱玉皇,又稱昊天金闕至尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。道經中全稱作昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至尊玉皇上帝。據《高上玉皇本行集經》,玉皇大帝乃昊天界上光嚴凈樂國王與寶月光皇后所生之子。出生之時,身寶光焰,充滿王國。幼而敏慧,長而慈仁,將國中庫藏財寶,盡散施窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依靠、饑饉殘疾的一切眾生。

二、玉皇大帝的生辰

傳說其誕辰為夏曆正月初九,明代王逵《蠡海集》記載:“神明降誕,以義起者也。玉帝生於正月初九日者,陽數始於一,而極於九,原始要終也。”意思是“一”是陽數之首,九是陽數之極,故被認為是玉皇上帝之生日。明黃道周的《月令明義》:“正月初一日,天神地祇朝三清玉帝;初九日,玉皇大帝聖誕。”,清黃奭的《月令註解》也有類似記載。

閩南人、客家人等會在正月初九子時(即夜間十一點)即展開祭祀活動。近年提倡環保以及佛教影響下,有主張玉皇上帝乃上天高真,素食不葷,一般僅準備鮮花素果,可用新年應景之糖果、水果、桂圓茶等敬奉,以香、蠟燭、燒天公金、壽金等請保闔家平安,也有人到廟堂以鮮花、水果祭拜。水果忌釋迦(此水果貌似釋迦佛頭,對佛不敬)、番茄、番石榴(古說番茄、番石榴兩者因常隨人類如廁後而遍生,視為不潔)。

三、玉皇大帝的家族成員

通常說法中,玉皇大帝有七個女兒,號稱七仙女。另外他還有一位夫人,就是王母娘娘。後來有人深入分析過最後得出的結論就是這種說法是錯誤的。

玉皇大帝真正的夫人應該是掌握大海的“馬祖”統轄四大龍王的海神娘娘,玉皇大帝統治天空,他的夫人統治海洋,這才是正常的。至於王母娘娘,其實她的名字說的很清楚了,王母她是玉皇大帝的母親,現在在崑崙山瑤池仙宮養老,已經是退休啦她還有一個名字叫西王母,與之對應的是她的丈夫東王公也就是上任天界的統治者,已經隕落的古神“東皇太一”!王母娘娘其實是天界的太后,不是皇后。

七仙女也並不是玉皇大帝的女兒,也就不是真正意義上的公主。為什麼這麼說吶,我們可以想象說小七被牛郎藏起羽衣來就無法飛,怎麼七仙女法力這麼低啊!我們再看看七仙女平時都乾的什麼工,伺候人的工作:採桃子拉,上菜倒酒拉這些都是傭人做的工作吶。哪個大戶人家會讓自己的女兒去做?何況是帝王家?其實啊,七仙女在天界的地位她們的名字已經說的很清楚了:織女也就是紡織女工的意思。她們屬於被剝削的奴婢級,平時天天紡紗,有客人還要負責端茶倒水,準確來說叫“紡織女奴“還差不多。也就是這樣,身位奴婢的七仙女才會和勞動人民牛郎有共同語言:大家都是被壓迫階級啊。

天庭真正的公主其實目前已知的有三位

1、天庭第一長公主—玉皇大帝的姐姐二郎神楊戩的母親這位公主的封號就是赫赫有名的碧霞元君,也就是主管

五嶽

之首的泰山神。

2、紅星龍吉長公主—身位西王母最疼愛的小女兒,於封神時下界,手持天庭重寶素色雲界旗,於封神一戰立功頗多,戰後隕落進入封神榜,成為掌握人間姻緣的紅鸞星君,專管痴男怨女姻緣婚配。

3、三聖母—《寶蓮燈》中沉香的母親。三聖母和前兩位作為玉皇大帝姐妹的長公主不同,三聖母是目前已知的唯一一個玉皇大帝的正牌女兒,真正的金枝玉葉。不過後來她私下凡間私配書生,違反了天條。關於三聖母再次就不再贅述,相信大家都比較熟悉了很多影視劇都講過的。

四、玉皇大帝和如來佛誰大

大帝是忉利天的天主,也叫做帝釋天主,忉利天也叫三十三天,屬於欲界的第二重天,有男女關係等等各種慾望。比這層天上面還有其他的天,焰摩天,兜率天(天主是彌勒菩薩)。再上去就是化樂天,它已經不再銀河系了,再再上去還有好多天,總之離如來佛所在的世界還遠的很。菩薩需要經過修行才能成佛,彌勒菩薩所在的天已經比玉皇大帝要高了,所以按佛經上的解釋,玉皇大帝和如來佛完全沒有可比性,如來佛不知道高了多少層天了。

玉皇大帝是掌管三界生殺福禍,災癘刀兵,人間帝王,朝代更次。是行政主管,修持一千七百五十劫,實力派,當權者,道教三清之下,四御之首,又叫天帝。當年封神榜,天帝命元始天尊門下十二弟子和通天教主門下弟子聽命於天,眾弟子由於閒散慣了,無拘無束,不願領命,於是天帝把適合的人選寫在封神榜上,只要是榜上有名者,無一人能逃脫,各以其世間刀兵之劫,了卻因果,各自歸位,連鴻鈞老祖都說“天意難違”,何況三清?可見一斑!

佛是超出三界之外,不在五行之中,,教化九法界眾生,是大善知識,主抓思想政治工作。不參與管理,不干涉因果。玉帝雖然權大,卻又是在九法界之內,不能說誰大誰小,各層天都有教主,只是各司其職,各管一攤,明白的,都知道是一不是二! 不過是化身不同!所主抓的工作不同!

也有不少人認為玉帝是道家的,如來是佛,沒法比。其實不然。道教的玉帝是在三清之下,四御之上,而如今的玉帝明顯已經高過太上老君,說明不是道教信仰的玉帝了。那麼,他又是哪個玉帝呢?他是三教合一的玉帝,是中國民間老百姓心中的玉帝。

大抵唐宋開始,三教合一的趨勢愈加明顯,共同的神靈信仰成為三教合一的一種表現形式。宋代的以儒為主,大量吸取道佛兩家思想而成的理學的統治地位的確立,使玉帝更加向儒家靠攏,我們知道,在儒家思想裡,帝王是絕對的至尊。所以,大概宋代以後,玉帝便成為中國民間老百姓心中的最高神。

不只是老百姓,士大夫也同樣有這樣的認識,他們倡導只有人間帝王才有權祭祀玉帝,以此突出玉帝的至尊身份。而如來不過是一個宗教領袖,充其量給他個國師,但從天庭設定來看,國師之位大概都是道教人。《

西遊記

》裡也可明顯看出玉帝比如來大,比如如來上天是“聞詔”,降服悟空以後,玉帝出來,如來“瞻仰”,玉帝設宴,如來“不敢違悖”。

奧秘獨家觀點:每個問題並不一定非要有一個標準答案,正所謂有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特。玉帝大也好如來大也罷,但是她們都有一個共同優點就是體恤人間疾苦,普渡芸芸眾生。有人會說玉帝和如來都是杜撰的都是想象的也許並不存在,但是小編想說英雄不問出處,即便真的是我們所幻想的,但他們也已經成了很多人的信仰,人生一世總要有信仰,相信希望存在才能看見希望,相信幸福會來,才能一步步努力靠近幸福。

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