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錢品即人品出自哪裡?錢品即人品出自哪裡?有什麼典故呢?

《史記》中說:“

天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往

。”

利益,是天下人所熱衷的,其實,這本無可厚非。畢竟,我們每個人都離不開衣食住行的需求。

但是,在追尋利益的時候,我們需要遵循基本的規則,如果不遵循規則,只為了滿足自己的需求,肆意妄為,不但會傷害到別人,最終受到傷害的,也會是自己。

有人說:“

錢品即人品

”。

一個人如何對待金錢,最能反映他最真實的人品。

錢品好的人,信守承諾

有的人,借錢的時候,一副低三下四、委曲求全的樣子,令你不忍心拒絕他的請求。可是一旦你把錢借給他之後,他的態度就不一樣了。

說好的還錢時間,他會一再地找藉口推遲,要的次數多了,你也就失去了耐心。

甚至有時候,你去要回本屬於自己的錢,反而被對方指責小氣、不近人情。

結果是,如果借出去的金額不大,你也就不打算再要了,這個所謂的“朋友”,也就在露出了真面目之後,失去了。

所以有人說:“

如果你想失去一個朋友,那就借錢給他吧

。”

沒有金錢的考驗,朋友還是朋友,一旦有了金錢上的糾纏,假朋友就會暴露。

所以,除非這個人非常靠得住,即使借錢給他,也不會因為還錢的問題而產生矛盾;或者你借出去的錢,做好了不要的準備。此外,不要輕易借錢給別人。

一個錢品好的人,能夠信守承諾,借了錢,說好什麼時候還,就會什麼時候歸還。

這樣的人,他們對自己有著嚴格的要求,才是真正靠得住、令人放心的人。

錢品好的人,財上分明

我們總是不好意思談錢,覺得談錢俗,或者覺得談錢就是“薄情寡義”。

可是結果如何呢?

正是因為我們不好意思談錢,所以在金錢的問題上,弄得模稜兩可。這個“模稜兩可”,就是矛盾的引線。

除非是非常大度的人,他們不會因為金錢問題而計較。

在一般情況下,不好意思談錢的結果,大多會導致矛盾不斷

人的本性,都是想要自己的利益多一點,一旦利益的界限模糊了,就會產生利益的爭奪,爭奪,便產生了矛盾。

一樣東西,如果有了歸屬,那麼,眾人也就沒有了爭奪之心;一旦歸屬沒有確定,就會產生激烈的爭奪

所以,面對金錢問題,不可不分明。

有的人,在金錢問題上,喜歡模模糊糊的,這類人,是小人。

在金錢問題上,沒有明確了歸屬,他們就會奉行“

我的是我的,你的也是我的

”,透過手段來獲得更多的金錢。

如此,老實人便會吃虧。

遇到這種“財上不願分明”的人,我們不可深交。

珍惜借錢給你的人

古人說 :“

無求到處人情好

”。

當你無求於人的時候,身邊似乎都是“朋友”。可是一旦你遇到了困難,需要借錢的時候,又有幾人願意借錢給你呢?

在你最為困難的時候,還願意借錢給你的人,是對你人品的信任,也是對你的一份深情厚誼。

人的一生,遇到這樣的真朋友,難矣。

遇到這樣的人,我們一定要珍惜,他們是我們一生的財富。

金錢,是人性的試金石

任何人,都會在金錢面前,展露出他們最為真實的本性。親人,會因為金錢,變得冷漠;朋友,會因為金錢,變成陌路。

君子在金錢面前,人格會更加光明;小人在金錢面前,人格會更加陰暗。

在大多數情況下,記住,不要用金錢去考驗人心、人性。

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