印度一位學者認為，
人們讀書、娛樂、交友、戀愛、結婚、工作……本質上都是在分散自己的注意力，以此來更好地對抗孤獨。
交友作為對抗孤獨最為直接的方式，佔據著生活的一大部分。初入社會，你總是認為友誼很重要，如果沒有朋友就會寸步難行，於是花去大部分的精力參與交際，最後卻發現，混到最後，自己一個真心朋友都沒有。
事實上，我們的一生會遇到很多人，其中只有一小部分能成為好朋友，而經過時光變遷還能留下來的，更是少之又少。
當我們經歷得越多，越能夠清楚地認識到每個人都是獨立的個體。沒有誰能夠永遠陪伴誰，因為任何人都會隨時離開，只有享受孤獨，才能坦然接受所有的失去。
1. 人際關係的斷舍離
在成長過程中，人們因為各種各樣的原因需要去交際，每到一個場合或階段，都會擁有不同的朋友，這些朋友分別有著不同的功能。
有的朋友提升你的工作能力，有的教給你生活上的技能，還有的帶給你心靈上的安慰。
生活是一個不斷在變化的過程，隨著經歷的不同，每個人都在發生著變化，那麼朋友的功能也會隨之改變。
你會突然發現，從前可以交心的朋友已經無法溝通，從前陌生的朋友居然還能徹夜長談。經歷改變著每個人的個性，雙方在改變之後繼續交往，關係也會與從前大相徑庭。
在心理學家奧爾特曼和泰勒的人際關係理論中，朋友被劃分為普通朋友或同事階段、情感捲入的初步階段、情感進一步捲入的深層階段、穩定交往階段四個層次。
如果你認為朋友關係已經達到了某一個層次，但又不確定對方的想法，使得雙方的交流不在同一個層次，人際關係也就會發生錯亂，變得複雜和謹慎。
所以當你到達了一個階段，就要學會整理自己的人際圈，因為圈子裡的一些人很可能不是當初的模樣，既然如此，大方地捨棄，總比表面的附和來得輕鬆。
沒有人能在人際交往中永遠保持初心，人和人在剛認識的時候最安全也最舒服。生活不會只是平滑的直線，在這條小船上會遇到風浪和礁石，難免有人中途想要離開。
不論你怎樣定義朋友，他們都不是固定的存在，人際關係同樣存在著斷舍離。我們一路成長，也在一路失去，通往路的終點也許一無所有，這也正是人與人交往中無可避免的必經之路。
2. 生活是一個人的修煉場
我們感到周圍一個朋友都沒有，恰恰說明自己的內心正在不斷地強大。這種感覺在年少時並不明顯，這源於我們對周圍人的依賴程度較高。越長大越孤單，這句話的真正含義，
其實並不是因為長大才孤單，而是正因為有了孤單我們才能成長。
隨著年齡的變化，我們對於父母的依賴在逐漸地減少，開始獨自地面對所有事情。當最基本的依賴減少時，其他的依賴也會相應減少。譬如對朋友的依賴，你會越來越察覺到朋友並不能發揮真正的作用，最終能戰勝生活的，還是自己強大的內心。
一個人經歷得越多，理性就容易在他的生活中佔據主要地位。正因如此，對於朋友的定義將會更加明顯和深刻，
那麼感到孤單、一個朋友都沒有，歸根結底就是內心在成熟之後，透過理性思考所得出的結論。
朋友是可以在生活和心理上提供幫助的人，哪怕他們有一天不能再提供幫助，也會有新的朋友加入。
因此，當你活在這個世界上，就不可能一個朋友都沒有，你感到沒有朋友，不是數量上的缺乏，而是一種心理上的缺失。
3. 每個人都是孤獨的個體
世界上沒有真正的感同身受，從某種層面來說，每個人都沒有真正的朋友，我們是存在於這個世界上的個體，最好的朋友只有自己。
就連魯迅先生都說“人和人之間的悲歡並不相通”，又怎麼能要求朋友之間可以互相理解呢？
每個人都是孤獨的，恰恰是因為每個人都不能得到真正的理解。
感到沒有朋友不僅僅是理性的思考，更是感性的認識。當我們逐漸意識到沒有人可以完全理解自己，朋友的定義早已經沒有那麼重要，如果真的要尋求靈魂上的共鳴，那麼很少有人符合標準。
作家劉亮程《寒風吹徹》中有一段話是這樣寫的：
“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。”
生活是屬於自己的，對於人生這本厚厚的日記，每個人都是自己世界裡的主角。所以什麼才是真正的朋友，我們只能按照自己心裡的標準去定義。
對於整個世界而言，人是獨立的，有沒有朋友，都取決於自己的主觀感受。一味地認同這種孤獨感，進行自我封閉，那麼也就感到沒有朋友。
生活是自我對抗的過程，並不依附於誰的努力。有一天我們擁有了這種孤獨感也並不奇怪，僅僅是因為我們接受了生活的真相，明白所有的艱難困苦，從頭到尾就是一個人的戰爭。
真正的朋友，就是不在你輝煌時慕名而來，也不在你低谷時棄你而去。遇到是人生的幸事，沒有遇到也再正常不過。
也許正因為我們無法預知何時遭遇低估，又在何時迎來輝煌，更無法判斷誰能夠達到真正的標準，一種沒有朋友的孤獨感就從心底產生了。
事實上，如果你在生活的小船上飄得足夠久，內心足夠強大的時候，就會意識到，有沒有真正的朋友並不重要。
用理論標準去框住周圍的朋友，只會活得更加孤獨。在擁有的時候好好珍惜，在離開的時候坦然接受，與這種孤獨的事實和平相處，才是人生的最高境界。