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蘇軾《減字木蘭花》蘊含生命真諦,透露佛法禪機,闡述生活意趣!

蘇軾是一個情趣高雅,生活瀟灑的文人,一生為官,幾經顛簸,但心在山水,情在詩酒,總是忙裡偷閒,四處出遊,或是徜徉山水,觀花賞草是交接雅士,談詩論文,是會晤高僧,談禪說法;是躬耕山地,活動筋骨。情趣勃勃無處不在,飲食起居,來往交接,詩意欣欣遍地皆是,花鳥蟲魚,草木清泉。

《減字木蘭花》是一首無意之作,隨性隨情,隨心隨意,流自肺腑,一派天然,蘊含生命真諦,透露佛法禪機,既有生活意趣,開闊心懷,陶冶情趣,更可啟迪人生,開啟智慧,豐盈生命。

字木蘭花·雙龍對起

蘇軾 〔宋代〕

錢塘西湖有詩僧清順,所居藏春塢,門前有二古松,各有凌霄花絡其上,順常晝臥其下。時餘為郡,一日屏騎從過之,松風騷然,順指落花求韻,餘為賦此。

雙龍對起,白甲蒼髯煙雨裡。疏影微香,下有幽人晝夢長。

湖風清軟,雙鵲飛來爭噪晚。翠颭紅輕,時下凌霄百尺英。

詞作前面附有一段小序:“錢塘西湖有詩僧清順,所居藏春塢,門前有二古松,各有凌霄花絡其上,順常晝臥其下。餘為郡,一日屏騎從過之,松風騷然,順指落花求韻,餘為賦此。”不看詞作,單讀小序,感覺蘇軾是一個文章高手,情趣高人,寥寥幾筆,簡單勾勒,寫活了風光景物,寫活了人物神韻,寫活了真情意趣。

我喜歡那份不問世事,超然物外的疏放高曠,喜歡那份松風泠然,落花無聲的清幽絕俗,喜歡那份古松蒼老,四境肅穆的神奇幽靜。看得出,蘇軾隨手塗寫,散漫由心,自有高情雅韻,自有滿腹詩意。筆者尤其欣賞一幅畫面一位詩僧晝臥松、花之下,安享清夢,氣息酣暢,呼嚕有聲,沒有世俗喧囂打擾,沒有官場名利煩心,沒有心計紛爭亂耳,倒有松風習習拂過,落花朵朵輕吻,濃蔭涼意潤身,無比快意,無限自由。這是一個人的世界,這是隨心隨夢的自然。

讀罷詞作,看到蘇軾的想象,幽人清夢,一睡自然,白晝無聲,落花有意,更是心懷怦然,心向神往,如痴如醉,情不自禁。想起一個典故“梅花妝”的由來。

據北宋初年編撰的大型類書《太平御覽》記載:南朝宋武帝劉裕的女兒壽陽公主,在某年正月初七仰臥於含章殿下,殿前的梅樹被微風一吹,落下來一朵梅花,不偏不倚正好粘在公主的額上,怎麼都揭不下來。於是,皇后就把公主留在自己身邊,觀察了好長時間。三天之後,梅花被清洗下來,但公主額上卻留下了梅花的印記。宮中女子見公主額上的梅花印非常美麗,都想效仿,於是就剪梅花貼於額頭。

但蠟梅不是四季都有,於是她們就用很薄的金箔剪成花瓣形,貼在額上或者面頰上,叫作“梅花妝”,傳說很美妙,很奇特,給人以美好享受,無盡聯想,我願意想象壽陽公主美麗絕倫,光彩照人,再加上梅花點綴,詩意塗染,這份美麗更加神奇,更加動人,幾乎到了令人心旌搖盪、意亂神迷的程度。

然而蘇軾詞作所寫不是張揚女子的美豔迷人,不是張揚裝扮的奇特動心,而是描繪一幅清閒安逸、陶醉不醒、自得其樂的生活圖景,凸顯一份高臥松風、超然物外、我自逍遙的生活情趣。

這個人是誰?這個人就是蘇軾的朋友,經常詩詞唱和,談經論佛的詩僧順清。兩個人,一個人世為官,一個出世為僧,一個沉浮宦海,出沒風波,一個閉門謝世,堅守寧靜;一個歷經顛簸,飽經滄桑,一個心如古井,微瀾不起。但是,作為朋友,他們志趣相投,聲氣相通,魂犀相應,性喜山水,縱情自然,崇尚自由,疏狂不羈。

在蘇軾筆下,順清的生活多麼清閒自由,多麼無所顧忌。徜徉庭院散心,吟花賞草,扶柳撫松,聞香睹影,沐風清心。若是遇到晴空夏日,烈日炎炎,暑浪灼人,詩僧乾脆搬來一張大竹床,擺在花木掩映,濃蔭匝地之處,泡上一碗濃茶,翻閱一卷詩稿,任清風拂拂吹過,任花朵習習飄落,無聲無息,無拘無束,沉浸在詩意飛揚、美妙無比的世界裡。累了,倦了,閉目養神,悄然人睡,美夢縈繞心頭,淺笑浮現嘴角,幸福自由,享受極了。

任時光悄悄流逝,任花朵無聲輕撫,不知不覺,睡至傍晚。幾隻鳥雀飛來,一陣嘰嘰喳喳的叫聲,打破了詩僧的美夢,一覺醒來,花影還在,清風還在,清涼還在。蘇軾看到了朋友的沉醉不醒,自由快意,無比羨慕,讚歎不已。相比官場傾軋,相比是非算計,這份無憂無慮、無慾無求的生活才是自己所追求的、所向往的啊。

蘇軾一邊分享朋友的自由與疏放,一邊表達自己的讚美與嚮往,在他看來,朋友擁有一處院落,一方寧靜,一個世界,一份自由,這就是最大的滿足和幸福。朋友的一言一行,一舉一動,院落的一花一木,一山一水,都充滿了詩意,都浸潤著禪機。門前兩棵古松,沖天而起,銅枝鐵幹,屈伸偃仰,猶如銀甲蒼髯的兩條巨龍,正在張牙舞爪,正在興風作浪,似乎天地即刻變得煙雨蒼茫,黯淡無光,世界即刻變得風起雲湧,電閃雷鳴。一幅驚世駭俗的畫面幻現在詞人腦海、眼前,迷離了現實,迷幻了你我。我們有理由相信,此地非凡絕俗,此人高邁不羈,此松才有如此神奇,如此磅礴的氣象。是謂寫景狀物,虛處落筆,圖形寫貌,氣象非凡。

再看凌霄花,攀沿青松而上,綻放紅碩花朵,光色燦爛耀眼,掩映在墨綠蒼翠之間,飄落在清風徐來之時,散發出淡淡清香,舞弄出輕盈姿影,何等空靈,何等自由,何等自然。還有那些無名無字的清風,從遼闊的西子湖吹來,帶著綠水盪漾的清涼,裹挾花木泥土的芳香,穿越松葉竹林,悄悄抵達詩僧院落,悄悄滋潤詩僧身心,生怕吹醒沉沉大夢的幽人,生怕弄壞生機燦然的花朵,動作輕盈,姿態優雅,有情有義,溫柔似水,像母親的手輕輕撫摸著你,像姑娘的秀髮輕輕掠過臉龐。任你想象有多美妙,多溫情。

成雙成對的喜鵲飛來,滿載而歸,興高采烈,嘰嘰喳喳,喧鬧不休,似乎令人討厭,令人煩心。可是喜鵲報喜,歡叫吉祥,歡慶好運,鄉下流傳著“喜鵲早,貴人到”的說法。此外,喜鵲歸巢,暮色降臨,一陣鳥歡鳥叫之後,寺院更顯幽深,更見寧靜。是謂以聲襯靜,以動寫靜,誠如隋朝詩人王籍詩句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”(《人若耶溪》)一樣。讀到此處,筆者斗膽猜想,飛鳥投林,有巢可依,也隱喻著詩僧的皈依之處在寺廟,詞人的歸宿之地在何處,耐人回味,引人深思。

讀完全詞,明顯感覺一切都是機緣,一切都是自然,一切都遠離紅塵濁世,一切都超然物外。清風溫柔摩挲松葉,松葉微微搖動,清風輕輕吹拂花朵,花朵輕盈飄落,清風捎來縷縷清香,滋潤詩僧身心,清風拂過詞人眼前,清爽詞人心懷。如此境界,令人神清氣爽,俗慮頓消,整個身心似乎都融化在一片花朵、一縷清風、一葉松針、一脈清香之中,進入了一個無我、無物、無思、無慮,純任自然,天機自運的世界。這是禪意深埋的形象暗示,也是詩僧情趣的生動寫照。

那一天,蘇軾路過寺院,看到了,讀懂了,沉醉其中,不能自拔。他用肺腑清音淺唱一曲,用流水文字輕寫一章,留給我們生活智慧和生命的啟迪。

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