愛默生說：“你的善良，必須有點鋒芒，否則就等於零”。

2019年第四季度，國內院線相繼上映了《少年的你》與《誤殺》兩部關於校園霸凌、青少年犯罪題材的優質懸疑電影。兩部影片皆以受害者視角，向我們呈現了弱者在強勢人群的步步緊逼之下，經過過失殺人、藏屍、與警察鬥智鬥勇等燒腦劇情，瞞天過海之後最終投案自首，實現對自我及所愛之人救贖的過程。

無論是陳念（周冬雨飾）還是李平平（許文姍）由受害者變施害者，還是劉北山（易烊千璽飾）與李維傑（肖央飾）成為所愛之人的“鎧甲”，擋在前面阻止“壞人”再帶來新的傷害，都讓我們真實地感受到：

善良雖是一種珍貴的品質，一旦與惡意的傷害狹路相逢，一味忍氣吞聲、退縮認慫並沒什麼用，善良必須長出牙齒，才能制止、威懾那些咄咄逼人的“惡”。

善良必須長出牙齒，才能威懾惡

電影《少年的你》中，陳念是個品學兼優的高三女生，在校園霸凌嚴重的班級裡，同學胡小蝶因不堪忍受長期的羞辱與欺凌，跳樓自殺。善良而軟弱的陳念，在一眾圍觀的學生裡，唯一一個走上前去，脫下自己的校服為往生者儲存最後一絲體面。

壞人的猖獗是從看客的冷漠開始，因為世上的悲歡並不相通。

身在校園霸凌漩渦中的陳念，一心只想做一個獨善其身的人，所以面對被欺凌者的呼救，善良的她也曾經默不作聲。

雪崩時，沒有一片雪花是無辜的，即使不與惡為伍，也無意中成了幫兇，甚至暗中助長了惡的囂張。

同學的冷漠、學校的包庇、警察的“顧全大局”，都令那些仗勢欺人的霸凌者，變得肆無忌憚。陳念也是一樣，第一次警察找她調查情況的時候，軟弱膽小的她選擇了隱瞞實情。

軟柿子好捏誰都可以捏，那些沒長出牙的善良，註定會招來“惡人”的欺壓與侵犯，因為他們太懂弱者的恐懼，而恐懼就是他們為所欲為的工具。

後來，椅子上被倒紅墨水、被故意疏遠隔離、在同學群被群嘲、被故意從樓梯上推下、被威脅毆打、被拍裸照剪頭髮，受盡侮辱與欺凌。陳唸的噩夢，始於最初軟弱的善良，她漸漸懂了胡小蝶的痛，才知道身處霸凌漩渦中心的人，是怎樣的痛不欲生。

好在，她遇到了痞子少年“小北”，才讓她的擔驚受怕的生活得到了片刻的安寧。

是的，小北就是陳念外掛的“牙”，他像一隻兇猛的幼獸一樣，有力量卻沒有恐懼，敢與一切惡意的侵犯抵死相拼。他揹著陳念在深夜拿著匕首恐嚇魏萊，他承諾每天的上下學路上都像“影子”一樣守護在陳念身後。

善良的陳念有了“小北”，才有了對“惡人”的威懾，以致於他們一直不敢輕舉妄動。因為惡人也有恐懼，恐懼那些他們“惹不起”的人，那些比他們更強、更狠的人。

他們當然也懼怕法律和違法的後果，但法律與刑罰畢竟與瑣碎的生活存在距離感，而且真正發揮威力常常在事後。當傷害直戳戳地迎面撲來，報警也常常不能馬上阻止惡行。

對於每一個善良的人而言，必須讓善良長出牙，讓自己具備制服惡的能力與勇氣，才能真正起到威懾惡的作用。

因為在欺凌你之前，他們需要掂量一下，會帶給自己造成什麼樣的損失和後果，這麼做到底值不值。大多數惡對善有恃無恐的踐踏，都因為施惡的代價微不足道，或者沒有代價。

善良必須長出牙差，才能制止惡

電影《誤殺》中，李維傑一家人善良老實，甚至有點膽小怕事。看到惡警桑坤借職務之便公然地敲詐勒索、欺侮好人，李維傑只敢小聲齟齬，從不敢挺身而出。妻子阿玉，更是唯唯諾諾，單從舉止、眼神裡就透露著怯懦。

女兒李平平品學兼優，在一次夏令營中被州長候選人與警察局長的兒子素察迷姦，回家之後善良軟弱的她不敢告知父母真相，也不敢採取措施懲治惡人，只能自己忍受和消化所有的傷害。

劣跡斑斑肆意橫行的素察，再次找到平平，以侵犯影片做要挾，試圖再次行兇。平平怕極了，怕自己的名譽受損、怕爸爸媽媽擔心、怕素察陰魂不散再次找上門。可惜，怕是沒有用的，根本沒辦法阻止二次傷害的到來。

為了保護女兒，軟弱的母親阿玉像只護崽的老母雞一樣，在素察深夜潛入倉庫時，用柔弱的身體進行反擊，制止了素察對女兒的侵犯。危急之下，平平戰戰兢兢地拿起鐵鍬，將素察打倒在地。

善良長出了牙，成功制止了惡。

可混亂之中，素察死了，平平從受害者變成了施害者，新的無法預料的傷害即將接踵而來，因為素察的背後還有其父母在政界與警察圈的強大勢力與手眼通天的能力，是李維傑這一家市井小人物根本就無法抗衡的。

“

你要是看過1000部以上的電影，你就會覺得在這個世界上，壓根沒有任何離奇的事。

”只有小學文化的李維傑，為了拯救妻子和女兒，替她們掩蓋“罪行”，利用電影蒙太奇的手法，製造了一場“完美謀殺案”，與警察正面硬剛。

阿玉那句：“

有的孩子是孩子，有的孩子就是禽獸

”，更是將全片的情緒推向了高潮。那不正是善良長出牙齒的樣子嗎？我可以無能，我可以懦弱，也可以沒什麼見識，但如果有人傷害我的孩子，我就跟他拼命！

李維傑對著阿玉說出，“

我沒什麼本事，也不能讓你們過得更好，唯一能做的，就是擋在你們前面

”，更是讓人淚目。

這個沒有什麼文化，沒什麼愛好，也掙不了大錢，有時候看上去還很慫很摳的中年男人，在保護妻子和女兒的時候，一點都不含糊。善良長出的牙齒，藏在他那張憨厚而隨和的臉上，可在餐館初遇拉韞（素察母親、警察局長）的時候，我們看到了他眼神裡的“殺氣”。

李維傑成功了，他巧妙利用了證人的證詞，更是藉助“烏合之眾”的力量，讓所有忍氣吞聲的小人物都長出了“牙齒”，向他們長期忍受的欺壓與不公宣戰，從而引發了大規模的暴亂。最終，拉韞被撤職，都彭放棄競選，成功扳倒了兩個“大人物”，使其失去了利爪，不再能易如反掌地給自己家人帶來滅頂之災。

試想，假如李維傑一家人不向惡人與傷害發起反抗，要麼女兒平平會一直被禽獸一樣的官二代凌辱要挾，墜入萬丈深淵，要麼，就對拉韞與都彭毫無還手之力，因為他們可以輕鬆調動一切他們能調動的國家機器，來徹底碾碎他們。而在這場實力懸殊的對決中，李維傑一家其實比玻璃還易碎。

可李維傑勝了，是善良的人勝了。

他們從軟弱中覺醒，戰戰兢兢地用自己不那麼鋒利的牙齒，咬向惡人與惡的勢力，也因為更多善良的人在背後推波助瀾，才制止了惡，才沒有被徹底擊垮和吞噬。

善良最終的救贖，是與惡和解

孟子主張“

性善論

”，荀子主張“

性惡論

”，關於人性的底色到底是善還是惡的爭論，教育界從來沒有過定論，也許善與惡本身就是人性中矛盾的兩面。

同時，善與惡的邊界也常常是模糊的，甚至善與惡之間存在著大量的灰色地帶，其中就包括旁觀者的冷漠、不作為、看熱鬧，有時候連對善與惡的判定，也因為我們站的立場不同，而有了不一樣的情緒和感受。

如果撇開小北保護陳唸的初衷，撇開他“

可我喜歡一個人，我想要給她最好的結局

”的善念，藏屍、做假證、頂罪沒有一樣可以稱之為法律意義上的“善”。同樣，拋開一箇中年男人保護家人的初衷，李維傑藏屍、銷燬證據、詭辯脫罪，也是為了逃避法律制裁而做的“惡”。

富二代魏萊、官二代素察，雖然都“惡有惡報”，為其惡行付出了生命的代價。但反觀二人的家庭，又會發現，在既驕縱溺愛，又嚴厲苛刻的家庭裡，他們無法形成良好的人格，扭曲而殘缺的心理與三觀，良好家庭教育的缺失才是所有“惡”的根源，他們是否也有無辜的一面？

心理學家羅傑斯曾說：要相信一個人想要被主流社會價值認可的天然傾向。

善與惡，其實一直存在於我們的頭腦裡，告訴我們什麼是“是”，什麼是“非”。

就像陳念，明明高考拿到了高分，可以如願逃離“陰溝”一樣的生活，還是不忍小北替自己蒙受不白之冤，最後選擇了自首，還世界一個真相；

就像李維傑明明讓一家人成功“脫罪”，沒留下任何破綻，可以遠走高飛，還是主動向警察自首、向媒體和公眾道歉，還法律一個公正。

善良最終的救贖，其實是與“惡”的和解：

“正義不會缺席，但常常遲到”，

讓善良長出牙齒，與撲面而來的惡抗衡，其實是為了與這個的世界的混蛋們劃清邊界，警告對方不要輕易冒犯，對自我的保護與救贖，何嘗不是與“惡”達成某種意義上的平衡與和解。

我們相信法律終會還世界以公正，我們擁有被主流價值觀所接受的天然本性，偶爾的“惡”也許並非出於你我的初心，但不逃避該承擔的後果與代價，或許才是獲得內心安寧真正的解藥。

我們也常說，“

勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩

”，苟行於世的每個人，其實都是善與惡共同的攜帶者，與惡和解，也意味著在與家人、戀人、朋友相處的時候，面對偶爾的過失與過錯，不妨多想一想他們的好，多給予一點感恩和體諒。

END