常言道：“三代才能培養一個貴族”。
一個人身上的貴氣，不是金錢可以買來的。
它是在日積月累，慢慢薰陶出的美好修養。
《道德經》早就指出，一個真正貴氣的人，都有六大特徵，快來看看你是否福貴之人！
1、
厚道
《道德經》：“大丈夫處其厚，不處其薄；居其實，不居其華。”
真正有貴氣的人，立身敦厚，不居於淺薄；存心樸實，不居於虛華。
他們做人厚道，不肯讓別人吃虧，心存大氣，懂得寬諒別人。
生活上不計較，不過度追求繁華、虛名，見素抱樸，返璞歸真。
《菜根譚》中說：“富貴名譽，自道德來者，如山村中花，自是舒徐繁衍；自功業來者，如盆檻中花，便有遷徙興廢。
若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。”
沒有厚德，僅靠功名、機遇或者是非法手段求得的福，就會像插在花瓶中的花，因為缺乏生長的土壤，馬上就會枯萎。
厚德方能載物，如果德行不夠，卻有很多的財富，很高的地位，一般是災禍的象徵。
2、
善良
《道德經》裡講：“天道無親，常與善人”。
上天不分親疏，但是經常眷顧善良的人。
善良是一個人的長相。
與人為善的人，氣質祥和，日積月累，就會鏤刻在面目上。
他們喜歡幫助別人，並且享受別人回報的微笑，這樣的人從內到外灑滿陽光，不自覺地讓人親近。
曾子曾說：人而好善，福雖未至，禍其遠矣。
求神拜佛，不如保持善良，善良才是一個最好的護身符。
列夫托爾斯泰說過：“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。”
善良是內心的高貴和堅守。
是仰不愧天，俯不怍地的坦坦蕩蕩。做一個好人，心中自有美好世界。
3、
守信
《道德經》裡講：信不足焉，有不信焉。
“人無信不立，國無信不強”，誠信是一個人的脊樑，一個人要想不倒下，要想能夠看得遠，誠信決不可缺。
一個人沒有了信用，他就沒有了立身為人的脊樑，沒有了人格。
說到誠信，就總是會想到商鞅立木建信的故事：
實施新法令，為了使人們信任，便立了一塊木頭在城牆南門，貼出告示，說“誰能將這塊木頭搬到北門就賞十金。”
但是人們對此都不信任，於是商鞅一直在加價，後來終於提到了五十金時，有人搬走了木頭，也確確實實拿到了五十金。
商鞅正是靠著這樣的誠信便取得了民眾的信任，成功地實施了法令。
缺乏了誠信，就不可能取得別人的信任。
人無信不立，國無信不強。一個人沒有信用，就會失去力量和機會，一個人的信用破產，就意味著人格破產。
《論語》上說，“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”
人要是沒有信用，就像大車沒有車轅與軛相連線的木銷子，小車沒有車轅與軛相連線的木銷子，就無法行走。
周幽王烽火戲諸侯，他誆騙了各地諸侯來馳援，連著幾次，諸侯們不再相信他。
等到外敵入侵，沒有一隻軍隊來救援，最終身死國滅。
“車無轅而不行，人無信則不立。”
誠信，是一個人在世上立身的根基，若無信用，寸步難行。
4、
謙虛
老子說：“江海能成百谷王者，以其善下之。”
真正有成就的人，都懂得謙遜處下。
山外有山，人外有人。你永遠不知道別人到底有多強大。
目空一切，早晚會讓自己吃大虧。
謙虛，是一種大智慧，也是藏而不露的真聰明。
他們懂得示弱和讓步，人皆愛之。
貌似處下，卻總是在默默汲取，謙遜學習。
滿招損，謙受益。
《周易》六十四卦中，謙卦是唯一的全吉的卦象。
謙遜待人，才能收穫別人的尊重；虛心學習，一個人才能不斷強大。
5、正直
《道德經》：使我介然有知，行於道，唯施是畏。大道甚夷，而民好徑。
一個人明白了事理之後，行走在人間，最怕的是誤入邪道。
人間正道既寬闊又平坦。可是世人卻偏偏愛走歪門邪道，老子是個智者，更是個正直的人，他時時警惕，生怕自己誤入歧途，做出有愧於心的事來。
一個人可以不偉大，但是不可以不正直。
正直是坦坦蕩蕩，是非明確，光明磊落。
他們秉持內心的良知，時刻檢省，力求行得正，做得端，辦事正直、公道。
孔子講：“君子坦蕩蕩，小人常慼慼”。
我們想要成就自己，就要有正直的心和博大的胸懷。當你以良好的道德和精神去做事待人時，當你以寬闊的胸懷去包容萬事萬物時，成功一定會向你走來。
做個真誠善良的人，一直是我對自己和孩子的要求，無論別人怎樣對你，希望可以永遠保持著正直的心態做人做事。
很多人心術不正，喜歡玩弄心機，說一套做一套，這樣的人，虛偽輕狂，見之令人生厭。
孟子說：生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。
正直的人，內心自有一份浩然之氣，遵從良知，內心的浩然之氣會愈發壯大，氣質自有一份不容冒犯的威嚴。
正直，是人的精神脊樑，也是這個浮躁社會中最難得的貴氣。
6、
堅持
《道德經》裡講：“慎終如始，則無敗事“。
世上從沒有一蹴而就的成功，凡事都是一步一個腳印走出來的。
這個世界上聰明人很多，但是肯下苦功夫的卻並不多。
老子很乾脆地告訴世人，這個世界上根本就不存在做不到的事情，那麼一些人之所以最後一事無成，或者是在追求成功的過程中沒有取到最後的結果，無一不是因為這些人都犯了一個致命的錯誤，那就是“半途而廢”。
很多人的人生問題並不是沒有長遠的志向，也不是沒有對於成功的行動和渴望。在現實生活中，很多人在對於自己的目標追求時，在事情的開端都會心顯得極其的努力，但是這樣的努力並不能維持到事情的結束，因此老子會說，如果一個人在追求成功的最後階段也如同開始階段那麼的興致勃勃，這個世界上就不會存在失敗的人。
俗話說的好，一口吃不了個大胖子，萬事萬物都是一點點積累起來的，要想做到知行合一，就一定要注意持之以恆，循序漸進。
曾國藩以中人之姿，成為近代立功、立德、立言的第一人，就是因為他有恆心，能堅持。從三十歲立志洗心革面，到臨終的時候，他練字、習作、日記的習慣一日不曾間斷。幾十年的堅持，累積出了高度。
大道至簡，要出類拔萃、成乎卓越，就要持續、堅持做好日常生活中最簡單平凡的事情。如此，日久自見高度。
骨子裡的那份貴氣，是一個人的修養，更是一個人一生的修行。
以上六點，便是在《道德經》中，老子所提到的貴氣之人所會有的特徵。
你還有什麼見解或者補充嗎？或者有疑惑也請指出，我們一起成長~
為什麼要讀《道德經》？
馬雲曾在讀到《道德經》時感嘆說“哎呀！這哪是我在讀老子，明明是老子在讀我，而且他讀到了我內心的最深處。”
魯迅曾說：不讀《老子》一書，就不知中國文化，不知人生真諦。
老子的書，被稱為中國古代超級智慧，《道德經》全書雖然只有5000字，但裡面所蘊含的哲理與知識夠後輩受益幾千年，時至今日，仍然備受推崇。
該書不僅在國內名聲響亮，在海外也十分受歡迎，這本書是有史以來被譯成外文版本最多，海外發行量最大的一部中國經典著作。
這本書主要是以“道”來解釋宇宙萬物的演變，萬物皆有道，萬物皆無為。
內容涵蓋關於軍事學、哲學、倫理學、政治學等方面的內容，對於治國、齊家、修身都是不可多得的寶典。
該書不僅對中國的哲學、政治等產生了深遠的影響，也體現了古代中國人的一種世界觀和人生觀，是值得所有人一看的國學經典著作。
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