文章作者‖魏晉寒

圖片來源‖網路

什麼是真正的朋友？

網上有這麼一個回答：

關鍵時刻能夠借給你錢的朋友，才是真正的朋友。

網友們紛紛點贊和評論，彷彿說出了他們的心聲，引起了強烈的共鳴，畢竟患難見真情嘛。

然而，我卻覺得這樣的觀點有些偏頗和滑稽，因為缺了一個非常重要的前提條件

：一個人能夠在關鍵時刻借錢給你，首先你自己得心甘情願在關鍵時刻借錢給朋友

。

倘若你自己捫心自問無法做到心甘情願，那麼怎好意思要求朋友雪中送炭呢？

人這一生，有一個非常重要的處事哲理，就是“

換位思考

”這句箴言。

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——01

同一組數字，正面看是“6”，反著看就是“9”，不是說數字本身發生了變化，而是不同的人，看待問題的角度和立場發生了變化。

我們每個人都有

輝煌榮耀

的時刻，也會有

落寞心酸

的時候。然而不是每一次輝煌榮耀都有掌聲，也不是每一次落寞心酸都有安慰。

說一個我身邊的故事：

志邦和大娟原本是一對甜甜蜜蜜的小夫妻，然而最近總是因為一些柴米油鹽小事爭吵到半夜。

大娟抱怨道：“你不知道我不喜歡酒味，為什麼還天天一身酒味回家！”

志邦抱怨道：“你不知道我不喜歡喝米粥，為什麼天天還煮米粥！”

大娟又抱怨：“你天天就和你那群朋友鬼混去吧，不用管這個家了。”

志邦又抱怨：“你就知道錢錢錢，從來不關心我的工作環境。”

……

兩人你一句我一句，抱怨彼此的種種“罪”行。

然而，大娟並不知道，志邦為了簽約一個專案，陪著客戶喝吐了好幾次，自己辛辛苦苦賺的工資也都奉獻給了這個家。

志邦也不知道，大娟想著攢錢買一輛汽車，不想讓丈夫志邦天天騎電動車上下班，所以才會變得這麼小氣。

事實上，兩人爭論的面紅耳赤，然而出發點都是為了彼此。只不過在具體的事件上不會換位思、將心比心考罷了。

心理學上有個概念叫做同理心，意思是指設身處地地對他人的情緒和情感的認知性的覺知、把握與理解。

主要體現在情緒自控、換位思考、傾聽能力以及表達尊重等方面。

生活中，我們總是不自覺站在自己的角度上思考問題，希望別人儘可能對自己

感同身受

。對自己好就是順理成章的，對自己不好就是牽強附會的，如此只會帶來更多的苦楚和誤解。

我們只有擁有換位思考，將心比心的生活態度，提高我們的同理心，才能消除很多不必要的誤會和隔閡，從而找到恰合時宜的幸福航道。

尤其是具體小事的換位思考，對於生活的正向引導非常重要。

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——02

古人說：“善人者，人亦善之。”

用善良的品質面對世界，世界才會用善意相贈；用感恩的態度對待旁人，旁人才會用恩情回贈。

很久以前，網購還不發達的時候，同事大壯準備去GZ市散心遊玩，朋友們得知情況後，紛紛讓他幫忙買些東西，其中朋友T點更是點名要買某個品牌鞋子。

大壯雖然不情不願，然而礙於朋友面子不好意思直接拒絕，無奈之下只好犧牲自己的遊玩時間，幫助朋友採購物品。大壯排隊的時候排隊，對比的時候對比，砍價的時候砍價，怎一個“累”字了得，絲毫沒有散心遊玩的樂趣可言。

回到家後，大壯把東西一件件交到朋友手中，看到朋友們一個個歡喜模樣，聽到朋友們一句句感謝之詞，大壯覺得前幾天的苦累都是值得的。

唯獨剩下朋友T，非但沒有感謝大壯的幫忙，反而埋怨他東西買貴了，買的不好了，買的不合自己心意了。

大壯的心一下子掉進了冰窟窿，暗自決定以後要對朋友T敬而遠之。

人這一生，最怕遇到不知感恩的人，他們習慣向人索取卻從不付出， 把別人的好當成理所當然，如此也是缺乏“換位思考”的重要表現。

懂得換位思考的人，人們更願意親近交往；不懂得換位思考的人，人們只會冷漠疏遠。

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——03

寫在文章最後的話

孔子有這麼一句話：“人不敬我，是我無才；我不敬人，是我無德；人不容我，是我無能；我不容人，是我無量； 人不助我，是我無為；我不助人，是我無善！”

很多時候，少一份以自我為中心，就會少一份誤會；多一份換位思考將心比心，就會多一種幸福。