《論語》中有曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

正是。

人這一生，不同年齡有不同體會，不同階段有不同心境，每一個年齡段也都有每一個年齡段的路程，不必擔心老之將至，更不用擔心浪費每一寸人生，每個年齡段都有它最好的活法。

四十活出智慧

孔子云：四十而不惑。

意思是，到了四十歲，不為外物所迷惑。

人到了這一階段，經歷過世事，也體會過人情冷暖，便也變得智慧而清醒。

曾國藩為自己總結過一句話：“自從丁巳、戊午大悔大悟之後，乃知自己全無本領，凡事都見得人家有幾分是處，與四十歲前迥不相同。”

四十歲之前的他，梁啟超曾評價過：“在並時諸賢中稱最鈍拙”。

咸豐三年，湖南有土匪鬧事，他直接繞過地方官員，成立了“審案局”，用時四個月就搞定了湖南治安。雖造福了百姓，但也成為了湖南官員口中的“敵人”。

有人說：“你4個月辦的事，就超過了我們地方官十幾年的成績，我們的面子往哪擱？自己往上爬，總不能靠把我們踩那麼狠的方式吧？”

官員們都恨他做事不留餘地，甚至於在40歲那年，還被皇帝卸下了兵權。

但之後，大家就發現，他似乎變得和氣了，變得謙虛了。

面對下屬同事，不再是以往批評者姿態，而是處事方圓有道。

四十歲後，內心有底線，做人有智慧，處事糊塗且清醒，不被誘惑，能自省，這是智慧。

五十活出輕鬆

五十而知天命，意思是人到了五十歲就知道哪些是不能為人力所支配的事情。

越是強求，越會失去，倒不如順其自然，活的輕鬆。

《道德經》有云：“為者敗之，執者失之。聖人無為故無敗；無執故無失。”

元豐三年，蘇東坡因新舊黨爭失利而被貶到了黃州。原以為被貶之後，他會因仕途不順而心情苦悶。

結果，他與妻兒在黃州過上了男耕女織、歸園田居的生活，還自稱東坡居士。

他與家人一起開墾田地，種植菜圃、果園，還挖溝打井，搭建雪堂…。。。不去想朝堂權勢得失，沉醉於田園舒適，倒也活得輕鬆，活得自在。

最後還給我們留下了一首《豬肉頌》：

”淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火侯足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。“

佛學大師松原泰道說：“我的人生是從五十歲開始的。”

五十歲之前，承載了太多人的期待；五十歲以後，要學會為自己鬆綁。

該接受的就接受，該放下的就放下，知天命則活得輕鬆。

六十活出超然

李白有詩：“光景不待人，須臾發成絲。”

這一生看似漫長，實則瞬息萬變。餘生，該放則放，該往則忘。

不為他人，先為自己而活。

王德順，五十歲的時候開始接觸健身，六十歲首創了“活雕塑”，七十八歲學習摩托，七十九歲走上T臺。

一些人不理解，認為他老不正經，瞎折騰。

可他說：”折騰這麼多，就圖玩個高興，心態好，人才能健康。“他還說：”自己的人生才剛剛開始，有夢就去追，活著就得帶勁兒。“

如今八十多歲的他活出了自己喜歡的樣子。

三毛有一句話：“我來不及認真的年輕，待明白過來，只能認真的老去。”

人到六十，不妨把瑣事放一放，活出超然，活出自在。

孔子有曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。

任何時間都不會是落幕，而是一個開始。走好人生的每一段里程，過好每個年齡段的自己。

不辜負歲月，也不辜負自己，就是人生最好的活法。