不久就到了一年一度的清明節了，清明節是人們祭祀祖先的節日。清明節前後人們紛紛回到農村老家，帶上小孩一起上山掃墓，清明期間我們可以隱隱約約聽到遠處的山坡上傳來一陣陣鞭炮聲。清明節是我國文化傳統節日，人們常說“女婿不耕丈人田，清明不上孃家墳”，這是什麼意思？

對於女婿回孃家估計很多人只會知道在大年初二的時候。這是很多地方農村的習俗，“初二孃家初三舅”。然而對於女婿而言在不少地方認為作為女婿是不可以耕老丈人的田地的，為啥呢？

這俗語主要是在以前貧困農村流傳而來，那時候的農村普遍貧窮。而女婿耕田要回孃家佔用老丈人的田，那麼會被人們看不起。在農村種植糧食能否有收成關乎一家生存。

而女婿回老丈人家耕田會有幾點不利因素：首先突出了作為女婿家庭更加貧困，耕田都需要佔用老丈人家；其次在當時糧食匱乏的年代，女婿沒有幫助老丈人家反而回來“搶口糧”，這會讓孃家人看不起。因此人們常常告誡女婿要爭氣，不耕丈人田。

清明不上孃家墳

清明期間人們都紛紛回到農村祭祀祖先，但是對於昨天跟自己妻子到孃家上墳這反而會被認為大不敬。人們為何如此忌諱？在老一輩傳統思想裡作為孃家人而言是不需要家族以外的人前來掃墓的。如果真需要，那麼就表示這個家族已經沒有後人了。

因此作為女婿到孃家上墳在很多地方都會讓老丈人很反感。雖然是女婿，但是在孃家依然是家族的“外人”。因此這種約定成俗的習俗就漸漸地流傳下來，而作為女婿就依然默認了這樣的方式。

對於“女婿不耕丈人田，清明不上孃家墳”，也表達了以前農村人們對於生活習俗的一些看法。不過現在來看人們已經不太忌諱那麼多了。特別是對於女婿上孃家墳而言，這樣的現象還是很多的。

因此作為一種習俗並沒有對錯，我們要做的只是入鄉隨俗即可，尊重每一個地方的農村習俗，這同時也是一種修養和品行。比如還具有一定爭議的習俗就是“女婿上床，家破人亡”，這又是什麼意思呢？

“女婿上床，家破人亡”指的是女婿跟妻子回孃家居住，作為女婿而言是不能在孃家跟妻子同睡一房的。農村老人認為“女婿上床”會給孃家招來晦氣，最終導致家破人亡的情況發生。因此有的地方女婿回到孃家都會主動睡客房，這樣作為丈母孃才不會生氣。因此對於這種習俗你們那裡有嗎？歡迎下方留言。